鄉(xiāng)村社會(huì)的性別比失調(diào)，透露的不僅僅是人口學(xué)的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，更是襯托出了富含文化背景的社會(huì)問(wèn)題。

等級(jí)親等制是一種按照世代的遠(yuǎn)近，參考地位尊卑、男女性別、恩情厚薄等來(lái)確定親等等級(jí)的制度。

文化，指的是人類所具有的，其他社會(huì)種類缺乏的那種東西。

泛生信仰，也稱為“前萬(wàn)物有靈觀”或“物活論”。

地方知識(shí)的特征是（）

占卜是人們利用自然的、機(jī)械的或人為的工具和方法，向超自然世界詢問(wèn)過(guò)去或未來(lái)人事和其他事物的結(jié)果，并根據(jù)占卜工具上所顯示的兆文、信號(hào)等來(lái)判斷吉兇禍福的一種信仰方式。（）

原居制（duolocality）是指青年男女結(jié)為配偶后，分別住在各自原來(lái)家庭中的居住模式。（）

狩獵－采集生計(jì)方式屬于生產(chǎn)性經(jīng)濟(jì)。（）

對(duì)親屬關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的衡量標(biāo)準(zhǔn)被稱為親等。（）

社會(huì)發(fā)展的速率與文化的適應(yīng)是研究代溝的意義所在。