社會發(fā)展的速率與文化的適應(yīng)是研究代溝的意義所在。

人類學(xué)所研究的游群、部落、酋邦和國家，可分屬于松散型和集權(quán)型兩類政治組織。（）

狩獵－采集生計方式屬于生產(chǎn)性經(jīng)濟(jì)。（）

在人類學(xué)研究中，人格指的是一個社會中大部分個人在社會化過程基本完成以后所表達(dá)出來的思考方式和行為方式的總和。

文化，指的是人類所具有的，其他社會種類缺乏的那種東西。

外婚制和內(nèi)婚制，也是一種禁止規(guī)則，但涉及的群體和范圍是不相同的。

人類種族方面科學(xué)的研究結(jié)果表明生物體征上的相似一定表明他們之間存在著共同的近祖。

政治精英，指的是那些在一個社群中被賦予權(quán)力，或有機(jī)會取得權(quán)力和領(lǐng)導(dǎo)地位的人。（）

我國古代行入贅婚的原因是（）。

文化濡化的機(jī)構(gòu)主要是（）