占卜是人們利用自然的、機械的或人為的工具和方法，向超自然世界詢問過去或未來人事和其他事物的結(jié)果，并根據(jù)占卜工具上所顯示的兆文、信號等來判斷吉兇禍福的一種信仰方式。（）

在人類學研究中，人格指的是一個社會中大部分個人在社會化過程基本完成以后所表達出來的思考方式和行為方式的總和。

“庫拉圈”是一個（）。

應用人類學家擔任調(diào)停者角色，指的是應用人類學家利用自身分析的結(jié)果做出調(diào)停的努力，從而找出各有關(guān)利益群體都能接受的折衷辦法，把問題緩和下來加以解決。

泛生信仰，也稱為“前萬物有靈觀”或“物活論”。

等級親等制是一種按照世代的遠近，參考地位尊卑、男女性別、恩情厚薄等來確定親等等級的制度。

經(jīng)濟人類學是從人類學角度出發(fā)，運用民族志等方式研究人類經(jīng)濟制度和行為的學問。

競賽或競爭，是指“個人或團體的各方力求勝過對方成績的對抗性行為”。（）

按照霍爾的理論，東亞民族說話方式屬于高語境國家。

瑪格麗特·米德研究代溝現(xiàn)象時，按文化傳承的方向，把文化分為（）三種類型。