威廉·配第的理論充分反映了古典經(jīng)濟學初創(chuàng)時的特點，但是其早期不少觀點還沒能夠擺脫（）的影響。

古典經(jīng)濟學使政治經(jīng)濟學成為（），把重商主義以來的經(jīng)濟理論向前推進了一大步，并為以后經(jīng)濟理論的發(fā)展奠定較堅實的基礎。

薩伊的價值論是（）

李嘉圖認為，商品價值取決于生產它們的（）

亞當·斯密認為，分工的優(yōu)越性主要是在于能（）

馬克思曾評價說：“諾思看來是第一個正確理解利息的人?！币驗橹Z思在經(jīng)濟思想史上第一次指出了利息只是資本的租金，利息的高低取決于（）

馬爾薩斯對經(jīng)濟危機的解決辦法是，必須有一支足夠大的（）來消費。他們具有消費的意愿和能力，可以消費掉比他們所生產的數(shù)量更多的物質財富，否則，商人階級就不能繼續(xù)有利地生產多于他們所消費的數(shù)量。

重農主義是資產階級古典經(jīng)濟學發(fā)展過程中一個重要階段，對后來（）的經(jīng)濟學理論產生了重大影響。

經(jīng)濟思想史上有名的“薩伊定律”，主要是關于薩伊的（）思想。

斯密的（），代表了英國古典政治經(jīng)濟學關于貨幣理論的最高成就。