社會發(fā)展的速率與文化的適應是研究代溝的意義所在。

競賽或競爭，是指“個人或團體的各方力求勝過對方成績的對抗性行為”。（）

英國學者赫胥黎把全世界人類劃分為四大人種的依據是（）

占卜是人們利用自然的、機械的或人為的工具和方法，向超自然世界詢問過去或未來人事和其他事物的結果，并根據占卜工具上所顯示的兆文、信號等來判斷吉兇禍福的一種信仰方式。（）

應用人類學家擔任調停者角色，指的是應用人類學家利用自身分析的結果做出調停的努力，從而找出各有關利益群體都能接受的折衷辦法，把問題緩和下來加以解決。

泛生信仰，也稱為“前萬物有靈觀”或“物活論”。

客位研究法中的客位，指的是當地社會之外的外來者對事物的看法、分類和解釋，即所謂客觀的、科學的觀察和解釋。（）

文化濡化的機構主要是（）

傳統(tǒng)的帳篷式住房是與游牧生活方式相適應的。

對親屬關系親疏遠近的衡量標準被稱為親等。（）