（）是達(dá)到藝術(shù)真實(shí)的必由途徑。

文學(xué)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)指的是文學(xué)批評(píng)的（）

文學(xué)接受的作用包括（）等方面。

當(dāng)代社會(huì)的圖像化在直觀層面上首先表現(xiàn)在文化生產(chǎn)與消費(fèi)的領(lǐng)域，（）等都是構(gòu)成這一文化現(xiàn)象的不同組成部分。

主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開的兩個(gè)方面。（）

《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實(shí)中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事，因此不具有認(rèn)識(shí)性。（）

作家在創(chuàng)作的時(shí)候是處于一種無意識(shí)的支配下。（）

魯迅所言的“取人為模特兒”的構(gòu)思方式是屬于（）

材料來源于社會(huì)生活，具有生動(dòng)、豐富、相對(duì)粗糙的特點(diǎn)。（）

主體即“集體人”持這種觀點(diǎn)的人是（）