A、集體利益與個人利益是不一致的
B、應顧全大局
C、集體利益代表著全體成員的利益
D、當個人利益與集體利益發(fā)生沖突的,個人利益要服從集體利益
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A、只要符合道德即可,沒必要非去學法
B、學不學法與守不守法沒有必然聯(lián)系
C、不學法必然不能有效地守法和用法
D、違法行為必然是違背道德的行為
A、國家利益
B、社會利益
C、集體利益
D、個人利益
A、人沒有自由
B、自由就應當是“為所欲為”
C、自由與約束是對立統(tǒng)一的
D、自由就是要我們廢棄一切
A、與人的年齡
B、與接受的教育
C、與社會環(huán)境
D、與先天生理條件
A、個人生活要勤儉
B、只講勤勞不需節(jié)儉
C、勤勞節(jié)儉辦不成事
D、勤勞節(jié)儉是舊傳統(tǒng)
最新試題
某飲料公司希望通過實驗調(diào)查法了解產(chǎn)品降價對市場銷售的影響。小蕊作為該公司公關(guān)部職員負責此項工作,請問,小蕊應怎樣實施實驗調(diào)查?
人們一般都認為藝術(shù)家是“神經(jīng)質(zhì)”的,他們的行為像16個月大的嬰兒,這種觀點是的。事實上,“發(fā)瘋”的藝術(shù)家是很的。我所遇到的許多藝術(shù)家都是極具組織頭腦,非常成熟的個體。填入最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
科學家發(fā)現(xiàn)大腦灰質(zhì)內(nèi)部的海馬體能充當記憶儲存箱的功能,但是這個儲存區(qū)域的分辨能力并不強,對相同的大腦區(qū)域的刺激,可以讓它產(chǎn)生真實的和虛假的記憶。為了把真實記憶從虛假記憶中分離出來,研究人員提出了通過背景回憶來加強記憶的方法。如果某些事情沒有真正發(fā)生過,就很難通過這種方法加強人腦對它的記憶。這段文字主要講述的是()。
忠實與通順,作為翻譯的標準,應該是統(tǒng)一的整體,不能把兩者割裂開來。與原意的文字,不管多么通順,都稱不上是翻譯;同樣,譯文詞不達意也起不到翻譯的作用。填入最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
在一個如此歐洲化的地方,歐盟憲法理所當然成為了當?shù)氐囊粋€焦點話題,令人感到的是,這里不是贊成的聲音最響亮的地方,而是反對者的天下。填入最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
小趙剛剛進入某公司公關(guān)部工作,主要負責新聞媒介的選擇和利用,他認為選擇媒介的基本原則包括根據(jù)傳播對象的特點和需求選擇媒介,以及根據(jù)費用情況選擇媒介。他的看法并不全面,你認為還應包括什么內(nèi)容以及如何具體理解?
在今天的商業(yè)世界中,供過于求是普遍現(xiàn)象.為了說服顧客購買自己的產(chǎn)品,大規(guī)模競爭就在同類商品的生產(chǎn)企業(yè)之間展開了,他們得經(jīng)常設(shè)法向消費者提醒自己產(chǎn)品的名字和優(yōu)等的質(zhì)量,這就需要靠廣告。對這段文字概括最恰當?shù)氖牵ǎ?/p>
今天的人類居住在一個空間探索和虛擬現(xiàn)實的完全現(xiàn)代化的世界里,但他們的活動和石器時代的狩獵者的活動基于的智力本質(zhì),例如,在受到威脅時進行對抗的本能,以及交換信息和分享秘密的動力。填入最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
《拾穗者》本來描寫的是農(nóng)村夏收勞動的一個極其的場面,可是它在當時所產(chǎn)生的藝術(shù)效果卻遠不是畫家所能的。填入最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
雖然世界因發(fā)明而輝煌,但發(fā)明家個體仍常常寂寞地在逆境中奮斗。市場只認同具有直接消費價值的產(chǎn)品,很少有人會為發(fā)明家的理想“埋單”。世界上有職業(yè)的教師和科學家,因為人們認識到教育和科學對人類的重要性,教師和科學家可以衣食無憂地培育學生,探究宇宙;然而,世界上沒有“發(fā)明家”這種職業(yè),也沒有人付給發(fā)明家薪水。這段文字主要想表達的是()。