A.中國(guó)工人階級(jí)與中國(guó)人民
B.工人階級(jí)與中華民族
C.中國(guó)工人階級(jí)，同時(shí)又是中國(guó)人民和中華民族
D.中國(guó)人民和中華民族
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A.“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”
B.實(shí)行統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排的方針
C.“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”
D.“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”
A.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
B.實(shí)事求是地評(píng)價(jià)毛澤東的歷史地位
C.黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人制度的改革
D.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則
A.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
B.人民當(dāng)家作主
C.中國(guó)特色社會(huì)主義
D.和平發(fā)展與世界和諧
A.機(jī)遇與挑戰(zhàn)
B.先進(jìn)與落后
C.工業(yè)化與信息化
D.困難與希望
A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾
B.促進(jìn)效率與體現(xiàn)社會(huì)公平的矛盾
C.人民內(nèi)部的矛盾
D.人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿(mǎn)足人民需要的狀況之間的矛盾
最新試題
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類(lèi)文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴(lài)于社會(huì)存在。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿(mǎn)足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
壟斷時(shí)期，國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。