環(huán)珠江口地區(qū)已發(fā)現(xiàn)樹皮布石拍的形制，有（）、圓角正方形、長(zhǎng)條形、圓形、菱形、以及亞腰型六種。

最早描寫葡萄牙商人服飾形象的文獻(xiàn)是（）。

“八排瑤……其領(lǐng)袖皆刺五色花絨，垂鈴錢數(shù)串。衣用布，或青或紅，堆花疊草，名‘瑤錦’”。是哪本書里記載的（）。

疍通蛋、蜒或蜑，疍民稱謂最早記載于唐代（）《嶺南饗》中的“胡夷疍蠻”。

嶺南服飾憑借海上絲綢之路優(yōu)勢(shì)，自成體系，尤其是近代始終站在中華服飾文明變革的前沿，下列哪一項(xiàng)描述不屬于嶺南服飾特征（）。

著名考古學(xué)家石興邦先生指出：“樹皮布和（）一樣，是中國人民對(duì)人類文化（衣服文化）的一個(gè)重要貢獻(xiàn)，也是具有世界意義的一大發(fā)明。

近代依托海上絲綢之路，（）成為最先接受外來先進(jìn)文化的窗口。

疍家婦女喜戴耳環(huán)，尤崇尚銀飾、梳髻，有古越人遺風(fēng)。和其他廣府婦女一樣，疍家婦女也有（）的習(xí)慣。

樹皮布制作工藝至今還在（）、廣西等少數(shù)民族地區(qū)保留了下來。

《東夷圖說》撰寫的作者是（）。