華僑男工平時身穿藍色廣東土布（俗稱“大成藍”）低領(lǐng)大襟衫，在田間、農(nóng)場工作時戴上用竹篾或竹絲編成的（）。

新界境內(nèi)有四個歷史悠久的族群，為廣府人、客家人、（）及疍家人。

清代華僑的廣府商人服裝多用（）面料。

“八排瑤……其領(lǐng)袖皆刺五色花絨，垂鈴錢數(shù)串。衣用布，或青或紅，堆花疊草，名‘瑤錦’”。是哪本書里記載的（）。

“扎目”屬于潮汕抽紗的（）工種。

環(huán)珠江口地區(qū)已發(fā)現(xiàn)樹皮布石拍的形制，有（）、圓角正方形、長條形、圓形、菱形、以及亞腰型六種。

廣府人隨著“海上絲綢之路”貿(mào)易的不斷推進而移居海外。據(jù)史料記載，早期移民大體始于（）。

嶺南服飾在現(xiàn)代的發(fā)展主要憑借（），形成引領(lǐng)服飾時尚、輻射內(nèi)地的實用與時尚化時期。

嶺南服飾憑借海上絲綢之路優(yōu)勢，自成體系，尤其是近代始終站在中華服飾文明變革的前沿，下列哪一項描述不屬于嶺南服飾特征（）。

著名考古學家石興邦先生指出：“樹皮布和（）一樣，是中國人民對人類文化（衣服文化）的一個重要貢獻，也是具有世界意義的一大發(fā)明。