A.學(xué)生與文本之間對話的過程
B.學(xué)生與教師之間對話的過程
C.教師與文本之間對話的過程
D.學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程
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A.在各科教學(xué)活動以及日常生活中
B.在口語交際課中
C.在家庭生活中
D.在與社會人群交往中
A.寫作是為了自我表達(dá)和與人交流
B.小學(xué)作文教學(xué)的總目標(biāo)是:能具體明確、文從字順地表達(dá)自己的見聞、體驗(yàn)和想法。
C.要讓低年級的學(xué)生在習(xí)作中運(yùn)用閱讀和生活中學(xué)到的詞語。
D.中高年紀(jì)的學(xué)生在修改自己的作文時,要能與他人交流寫作心得,互相評改作文。
A.孟子十分重視道德修養(yǎng)的自覺性,他提出人應(yīng)該做到“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。當(dāng)遇到嚴(yán)峻的考驗(yàn),應(yīng)該“舍生而取義”,寧可犧牲生命也不可放棄道德原則。
B.《紅樓夢》中除塑造了“金陵十二釵”等眾多貴族女性形象外,還塑造了病死的晴雯、投井的金釧、上吊的鴛鴦、撞墻的司棋等“四烈婢”形象。
C.辛亥革命時期,辮子的剪與留成了革命與守舊的風(fēng)向標(biāo),魯迅小說《風(fēng)波》《頭發(fā)的故事》《阿Q正傳》中都有相關(guān)的情節(jié)描寫。
D.加西亞•馬爾克斯是哥倫比亞著名作家,拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作家,1982年獲諾貝爾文學(xué)獎。其短篇小說《禮拜二午睡時刻》充分體現(xiàn)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義的特色。
A.閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程
B.閱讀是學(xué)生的個性化行為
C.閱讀教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評價的能力
D.應(yīng)加強(qiáng)對閱讀方法的指導(dǎo),讓第一學(xué)段的學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽
A.全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)
B.語文教學(xué)要打好扎實(shí)的語文基礎(chǔ)
C.努力建設(shè)開放而有活力的語文課程
D.積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式
最新試題
關(guān)于課程的基本理念,“新課標(biāo)”正確恰當(dāng)?shù)谋硎鍪牵ǎ虎偃嫣岣邔W(xué)生的語文素養(yǎng)。②積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。③努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。④正確把握語文教育的特點(diǎn)。
關(guān)于第一學(xué)段識字與寫字,新課標(biāo)提出()。①識字寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)。②1~2年級要多認(rèn)少寫。③引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的書寫技能。④初步感受漢字的形體美。
學(xué)生作文修改的評價要()。①注意考察學(xué)生修改作文內(nèi)容②注意考察學(xué)生修改作文態(tài)度③注意考察學(xué)生修改作文過程④注意考察學(xué)生修改作文方法
你認(rèn)為“生命課堂”有哪些具體表現(xiàn)?
綜合性學(xué)習(xí)的評價應(yīng)著重于學(xué)生的()①合作態(tài)度②語文綜合運(yùn)用能力③參與程度④探究精神
什么是探究學(xué)習(xí)?請舉例說明。
被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”、“語言大師”的人是()。
你認(rèn)為在拼音教學(xué)中還有哪些需要注意的方面?
有人說語文課程建設(shè)和語文課程資源的開發(fā)是課程專家的事,我們只要按教科書教完該教的書就是了,何況我們基層(農(nóng)村)也沒什么語文課程資源。你認(rèn)為這種觀點(diǎn)對嗎?為什么?
語文素養(yǎng)從低年級到高年級、從簡單到復(fù)雜主要分為6個層次:一是必要的(),二是豐富的語言積累,三是熟練的(),四是良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,五是深厚的(),六是高雅的言語舉止。