A.自然
B.社會
C.人生
D.藝術(shù)
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A.畢達(dá)哥拉斯
B.蘇格拉底
C.柏拉圖
D.亞里士多德
A.前者是客觀的,后者是主觀的
B.前者是客觀的,后者是主客觀的統(tǒng)一
C.前者是實(shí)在的,后者是虛幻的
D.前者屬于內(nèi)容范疇,后者屬于形式范疇
A.哲學(xué)、語言學(xué)、精神分析學(xué)、社會學(xué)
B.哲學(xué)、文藝學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)
C.哲學(xué)、教育學(xué)、現(xiàn)象學(xué)、文化人類學(xué)
D.哲學(xué)、文藝學(xué)、闡釋學(xué)、符號學(xué)
A.前者主要是心理學(xué)范疇,后者主要是認(rèn)識論范疇
B.前者一般不使用抽象概念,后者需要運(yùn)用抽象概念
C.前者的目的在于求美,后者的目的在于求真
D.前者的成果是精神產(chǎn)品,后者的成果不是精神產(chǎn)品
A.符號說
B.表現(xiàn)說
C.游戲說
D.教化說
最新試題
審美是一種最符合人性尊嚴(yán),也最能體現(xiàn)人的本真價(jià)值的自由的生命活動,這體現(xiàn)了審美活動是()。
審美發(fā)生的勞動說的在()我國美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢地位。
審美活動并不以某一有限目的為目的,還要反其道而行之,這指的是審美活動的()。
以下對于巫術(shù)的敘述正確的是()。
弗洛伊德認(rèn)為,人的本能中最基本、最核心的是()。
()提出:“隱也者,文外之重旨也”。
審美活動并不是一個(gè)封閉孤立、與世隔絕的世界。比如,審美活動從根本上受到物質(zhì)實(shí)踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動的()。
“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是()。
審美意識可分為()。
“美學(xué)是研究審美經(jīng)驗(yàn)和審美心理的學(xué)科”這種觀點(diǎn)分為兩個(gè)層次,即()。