在歷史上，許多美學(xué)著作往往同時也是藝術(shù)理論著作。

直覺已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用，它所感覺的已經(jīng)不是一些分散的，個別的印象。

人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。

“只有天賦很好的人能夠認(rèn)識并熱心追求美的事物。”這句話出自（）之口。

知覺與表象在美感活動中，就是要發(fā)揮“完形”的作用，創(chuàng)造充滿了生命力的感覺形象。

認(rèn)為美與丑的區(qū)別，就在于一個引起快感，一個引起痛感，這是（）。

維柯的《新科學(xué)》出版于（）。

人類開始創(chuàng)造美的歷史是從（）。

“美在關(guān)系”論，首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是（）。

“通感”是美感的一種主要心理功能。