A、能動地改造規(guī)律
B、能動地創(chuàng)造規(guī)律
C、能動地認識和利用規(guī)律
D、能動地消滅規(guī)律
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A、能夠改變環(huán)境
B、有心理活動
C、具有自覺能動性
D、能反映外部事物
A、人類改造自然的活動完全是被動的
B、人不能利用和改造自然
C、人在自然規(guī)律面前無能為力
D、人的活動要受到自然規(guī)律的制約
A、發(fā)展變化的
B、事物本質(zhì)的必然的聯(lián)系
C、事物發(fā)展過程自身固有的
D、可以被人們認識和利用的
A、要繼承前人經(jīng)驗,不能割斷歷史
B、要重視實踐,不能思想僵化
C、要發(fā)揮能動性,不能消極等待
D、要從實際出發(fā),不能迷信書本
A、有神論和無神論
B、唯物主義和唯心主義
C、唯物辯證法和形而上學(xué)
最新試題
“天行有常,不為堯存,不為桀亡?!薄疤斓刂?,寒暑風(fēng)雨,水早螟蝗,率皆有法?!边@些觀點包含的共同哲理是()。
古希臘文“哲學(xué)”一詞由“愛”和“智慧”組成;在古漢語中,“哲”具有“智慧”“賢明”等含義。下列說法沒有揭示出哲學(xué)本義的是()。
即將參加對口升學(xué)考試的小丹同學(xué)認為,考試第一天穿紅色可以“開門紅”;第二天穿綠色象征“一路綠燈”;媽媽送考要穿旗袍,表示“旗開得勝”;爸爸送考要穿馬褂,寓意“馬到成功”。這種認為穿戴決定考試成績、影響人生前途命運的觀點是不可取的,其哲學(xué)依據(jù)是()
下列哪一項描述不屬于矛盾普遍性?()
高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)。這體現(xiàn)的唯物辯證法觀點是()
小江原來只憑經(jīng)驗打球,人選學(xué)?;@球隊后,在教練的指導(dǎo)下科學(xué)練球,比如拋物線原理找到最佳投籃角度,根據(jù)力學(xué)原理快速運球,小江的球技突飛猛進。小江的事例啟示我們()。
“有理想的人總是火熱的”“志當(dāng)存高遠”“人有物質(zhì)才能生存,有了理想才生活。”這些話共同強調(diào)的是()。
下列名言或俗語對應(yīng)的哲學(xué)原理恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ俳馃o足赤,人無完人-----矛盾是對立統(tǒng)一的關(guān)系②失敗乃成功之母-----矛盾雙方相互向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化③虛心使人進步,驕傲使人落后-----矛盾特殊性寓于普通性之中④只見樹本,不見森林------矛盾具有特殊性
近年來,黨和國家及各地出臺青年返鄉(xiāng)的創(chuàng)業(yè)扶持政策,吸引了越來越多有想法、有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)哪贻p人回到鄉(xiāng)村。他們中的一些人在大學(xué)畢業(yè)后回到自己的家鄉(xiāng)開民宿,搞現(xiàn)代養(yǎng)殖種植,做農(nóng)產(chǎn)品電商,成為非遺傳承人……用實際行動帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們走向富裕,為鄉(xiāng)村振興添磚加瓦,收獲了滿滿的成就感。這對我們當(dāng)代青年實現(xiàn)人生價值的啟示是()①實現(xiàn)人生價值需要一定高度的社會平臺②在奉獻社會中彰顯自己的人生價值③人只有在勞動中才能創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值④社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提
社會主義核心價值觀與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明成果相承接。下列符合社會主義核心價值觀中公民個人層面價值準(zhǔn)則的是()①干一行,愛一行,專一行②言必信,行必果③勝不驕,敗不餒④萬事如意,心想事成