A.群體行為原則
B.群體整合原則
C.群體關(guān)系原則
D.群體動力原則
E.群體分化原則
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A.包容需要、支持需要和感情需要
B.理解需要、支持需要和感情需要
C.理解需要、支配需要和感情需要
D.包容需要、支配需要和感情需要
E.理解需要、支配需要和情感需要
A.人際交往的三維理論
B.人際交往的需求理論
C.人際交往的關(guān)系理論
D.人際交往的價值理論
E.人際交往的動機理論
A.舒茨
B.霍爾
C.李維奇
D.海德
E.霍夫蘭
A.定向階段
B.接觸階段
C.情感探索階段
D.情感交流階段
E.穩(wěn)定交往階段
A.個體性、直接性和廣泛性
B.群體性、直接性和情感性
C.個體性、直接性和親密性
D.群體性、直接性和廣泛性
E.個體性、直接性和情感性
最新試題
巫術(shù)主要使用了人類處于童年時期所占優(yōu)勢的()。
最重要的角色失調(diào),角色承擔者不得不退出舞臺,放棄原有角色()。
愛跳舞的張大媽有許多“舞友”,喜歡打麻將的張大爺有許多“麻友”,這體現(xiàn)了人際關(guān)系中()。
個體在不同的身份和扮演的角色中,對不同的要求產(chǎn)生不相容的現(xiàn)象,叫做()。
在一個人身上體現(xiàn)不甚明顯的、缺乏一般性和一致性的特質(zhì)是()。
“垮掉的一代人”,是一種()。
在文化變遷中,表現(xiàn)最為緩慢、溫和的方式是()。
某種行為的結(jié)果對個體越有價值,他重復(fù)這種行為的可能性越高,指的是()。
黃經(jīng)理在商務(wù)談判中,在與外國友人碰面時,應(yīng)該保持()。
試圖以行為主義來解釋人們社會行為的學說是()。