A.社會責任研究
B.粵港澳合作研究
C.經(jīng)濟特區(qū)理論研究
D.改革開放理論研究
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A.實事求是
B.寬宏大度
C.兼收并蓄,擇善而從
D.視野開闊,胸襟寬廣
A.解放思想,改革開放
B.解放思想,與時俱進
C.解放思想、更新觀念
D.解放思想,實事求是
A.2006年
B.2005年
C.2004年
D.2003年
A.文化設施建設步伐相對滯后于群眾日益增長的精神文化需求
B.文化產(chǎn)業(yè)實力相對滯后于文化資源的潛力
C.文化體制改革進程相對滯后于經(jīng)濟體制等體制改革進程
D.文化發(fā)展水平相對滯后于經(jīng)濟發(fā)展水平
A.社會責任研究
B.粵港澳合作研究
C.經(jīng)濟特區(qū)理論研究
D.改革開放理論研究
最新試題
()是流行于廣州地區(qū)的信仰風俗,又稱波羅誕、南海波羅誕。
在廣州人的飲茶文化里,人們所說的“一盅兩件”是指()。
原廣東少數(shù)民族人口最多的是黎族,主要居住在現(xiàn)海南?。ǎ┘垂虐僭阶宓囊粋€支系——()族人聚居之所。
廣州以及珠三角洲城鎮(zhèn)現(xiàn)存量最大的傳統(tǒng)民居是()
廣州的()建筑是商業(yè)城市的產(chǎn)物,是中外文化交融的結(jié)果。
生菜會是廣府人在正月里的一項歷史悠久的民俗活動,主要流行于廣州番禺區(qū)、荔灣區(qū)及周邊南海、順德等地。
廣州人的飲茶習俗在一定程度上已經(jīng)超越了單純吃喝的范疇,而成為社會交際方式的一種。
為追逐財富而不顧一切的冒險精神,在廣東三個民系中只為廣府人所獨有。
廣州的西關在唐朝已成為廣州城區(qū)的商業(yè)中心。
廣州的生菜會是以()的坑口為最。