廣東的盜寶故事的自然形態(tài)是怎么樣的？它又呈現(xiàn)出一種什么樣的心態(tài)？

廣州以及珠三角洲城鎮(zhèn)現(xiàn)存量最大的傳統(tǒng)民居是（）

結(jié)合實(shí)際，論述廣州茶樓文化的特點(diǎn)。

廣州人過年，有三種花是必備的，它們是（）。

在廣東，（）被稱為水神，供奉于廣州東郊南海神廟。

所謂西關(guān)，是指廣州舊城區(qū)西邊部分，大約東起人民路，西至荔灣湖一帶區(qū)域。

廣東盜寶傳說最著名的是（），這一傳說與唐人傳奇《崔煒》的故事有關(guān)。

（）是流行于廣州地區(qū)的信仰風(fēng)俗，又稱波羅誕、南海波羅誕。

由于信息傳播方式發(fā)生重大變化，虛擬社會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影響正在逐漸增強(qiáng)。從發(fā)展趨勢(shì)看，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為直接影響社會(huì)管理的新生力量。其表現(xiàn)是（）。

簡(jiǎn)述廣州菜的特點(diǎn)。