A、北方和游牧民族
B、沿海地區(qū)的醫(yī)學(xué)文化
C、西部和農(nóng)業(yè)民族為主
D、無從考證
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A、張仲景
B、華佗
C、皇甫謐
D、劉向
A、《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B、《傷寒雜病論》
C、《金匱》
D、《玉機》
A、《旁篇》
B、《神農(nóng)本草經(jīng)》
C、《金匱》
D、《玉機》
A、劉向
B、班固
C、司馬遷
D、班超
A、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《八十一難經(jīng)》
B、《金匱要略》、《傷寒雜病論》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《溫病條辨》
C、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《溫病條辨》、《金匱要略》
D、《難經(jīng)》、《中藏經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《金匱要略》
最新試題
《黃帝內(nèi)經(jīng)》把肢體肌肉之間的縫隙或凹陷稱作“溪谷”，是根據(jù)自然界中山水的形態(tài)將人體肌肉組織進行的比喻。
“過則為災(zāi)”體現(xiàn)了《黃帝內(nèi)經(jīng)》的什么疾病觀？（）
《素問?脈要精微論》中“切脈動靜，而視精明”之“精明”指：（）
運氣文化構(gòu)建了氣候、物候、病候一體化的生態(tài)醫(yī)學(xué)模型。
“中醫(yī)”是一個古老的詞，請問它最早出現(xiàn)在哪個朝代？（）
《內(nèi)經(jīng)》受先秦“氣一元論”思想的影響，認為“氣”是構(gòu)成世界的本源。
哪些是用水的源流來比喻各經(jīng)脈運行從小到大，由淺入深，自遠而近的特點？（）
“鼻淵”一名可形象的凸顯出“涕下不止，如彼水泉”的特點。
《素問·疏五過論》篇論述了醫(yī)生最容易犯的五大方面的錯誤，排第一位的是哪條？（）
“人與天地相參”的含義包括（）。