下面詩（）表現(xiàn)了書畫學(xué)習(xí)須融會貫通的觀點(diǎn)。

《畫鑒》中，關(guān)于看畫者的身份，湯垕作了（）的區(qū)分。

唐五代山水畫理論在魏晉南北朝的基礎(chǔ)上得到了進(jìn)一步發(fā)展，其中荊浩的（）是更為完備的一篇，對山水畫創(chuàng)作目的、態(tài)度、方式、手法、品評等有新的見解和認(rèn)識，反映了唐五代的主流繪畫觀。

不同的描法適用于表達(dá)不同衣服的質(zhì)感、不同人物性格身份。

“尚率真，輕功力：崇士氣，斥畫工；重筆墨，輕丘壑；尊變化、黜刻畫”這些繪畫理論的主張是出自于哪一本書中？（）

以下博物館與書法有密切關(guān)系的是（）。

趙孟頫繪畫理論中，對“古意”的追求有明確的針對性和指向性，對于人物畫來說，“古意”之古在宋。

“霅川翁”是指元代畫家（）。

《歷代名畫記》雖然在開篇仍然強(qiáng)調(diào)“成教化、助人倫”，但實(shí)際是否定繪畫的教化功能的。

唐代張懷瓘是第一個用“逸品”概念來品評藝術(shù)的。