A.整理書包
B.打掃教室
C.打掃校園
D.清掃街道
E.紙工、編織
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你可能感興趣的試題
A.兒童中心論
B.環(huán)境決定論
C.社會本位論
D.個人本位論
E.教師中心論
A.重視幼兒教育
B.學(xué)習(xí)年限彈性化
C.在地方分權(quán)的基礎(chǔ)上加強中央集權(quán)
D.綜合學(xué)科出現(xiàn)
E.由“雙軌制”向“分支型”學(xué)制演變
A.全面貫徹黨的教育方針
B.全面推進素質(zhì)教育
C.全部普及九年義務(wù)教育
D.全部掃除青壯年文盲
E.全面提高教育質(zhì)量
A.盲人一般聽覺靈敏
B.聰明兒童常常學(xué)習(xí)不努力
C.堅強的意志能戰(zhàn)勝肢體殘缺的困難
D.失去雙手的人能用口寫字
E.有人早慧，有人大器晚成
A.性機能成熟
B.形成獨立思考能力
C.具備較穩(wěn)定的自我意識
D.個性形成
E.大腦發(fā)育成熟
最新試題
強調(diào)工作場景中真實探究，以及倡導(dǎo)學(xué)校變革中的持續(xù)更新的是（）的觀點。
（）不是教育制度一般應(yīng)包括的基本要求。
（）不屬于實用主義教育學(xué)的觀點。
學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)容構(gòu)成之一是通過學(xué)校教育養(yǎng)成個體富有創(chuàng)生性的行為方式，這體現(xiàn)在（）。
全球化會引起教育上的一系列沖突，使教育內(nèi)外部的矛盾更加尖銳，這些矛盾包括（）
素養(yǎng)立意的教學(xué)目標(biāo)一旦知識化，就會蛻化“知識本位”教學(xué)。（）
最早頒布初等教育法令即普及義務(wù)教育法令的是（）。
什么是個體教育和健康發(fā)展的起點和基礎(chǔ)？（）
我國古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國當(dāng)代的語文教科書中，這體現(xiàn)了教育的文化功能中的（）。
”教師能夠?qū)τ谒\用的媒介的性質(zhì)、特征和優(yōu)缺點有基本的了解，善于判斷不同媒介的教育價值，進而選擇性地運用。”教師的媒介素養(yǎng)處于（）