歷史學(xué)與其他任何一門學(xué)科的根本 區(qū)別在于它的研究對(duì)象（）。

19世紀(jì)德國(guó)歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。

下列關(guān)于使用文獻(xiàn)史料態(tài)度的敘述正確的是（）

在我國(guó)古代，（）是導(dǎo)致記載失實(shí)的重要因素。

把什么樣的意義輸入歷史，首先取決于歷史學(xué)家如何看待（）的關(guān)系。

史學(xué)應(yīng)該融入社會(huì)科學(xué)的懷抱，接受它的塑造，無(wú)需堅(jiān)持自己的獨(dú)特性。（）

史學(xué)的研究對(duì)象具有不在場(chǎng)的性質(zhì)。（）

在后現(xiàn)代主義看來(lái)，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

單個(gè)的歷史學(xué)家復(fù)原不了全部的、絕對(duì)的真相，但把所有歷史學(xué)家復(fù)原的各個(gè)部分、那些相對(duì)的真相加起來(lái)，就是全部的、絕對(duì)的真相。（）

由世事洞明、人情練達(dá)而考證歷史這是屬于（）。