A、抒情內(nèi)容
B、抒情話語
C、抒情現(xiàn)實(shí)
D、抒情自我
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A、語言表現(xiàn)
B、體裁類型
C、結(jié)構(gòu)安排
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A.審美動機(jī)
B.求知動機(jī)
C.借鑒動機(jī)
D.施教動機(jī)
A、伊瑟爾
B、加達(dá)默爾
C、英加登
D、弗洛伊德
A、領(lǐng)悟
B、延留
C、凈化
D、共鳴
A、人本主義心理學(xué)
B、原型心理學(xué)
C、格式塔心理學(xué)
D、精神分析學(xué)
最新試題
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了（）
對現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。（）
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。（）
小說和詩及散文一樣，可以寫人物也可以不寫人物。（）
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。
文學(xué)理論、文學(xué)批評和文學(xué)史分別具有不同的研究對象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。（）
明代吳喬說：“文，則炊而為飯；詩，則釀而為酒。”說明詩具有凝練性。（）
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。（）
文學(xué)意境，從結(jié)構(gòu)上來說，具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”，是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等，又稱（）
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。