多項(xiàng)選擇題在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐過程中，要特別處理好以下關(guān)系（）。

A.中央和地方的關(guān)系
B.政府與市場(chǎng)的關(guān)系
C.政府與企業(yè)的關(guān)系
D.既得利益集團(tuán)與非既得利益集團(tuán)的關(guān)系
E.改革反對(duì)者與支持者的關(guān)系


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1.多項(xiàng)選擇題領(lǐng)導(dǎo)者開拓創(chuàng)新的思想、理論、計(jì)劃、方案不是天生的，也不是領(lǐng)導(dǎo)者頭腦中固有的。它來自（）。

A..在學(xué)習(xí)和接受教育過程中繼承、借鑒或發(fā)展前人實(shí)踐的產(chǎn)物
B.從廣大人民群眾的實(shí)踐中直接“拿來”的，或是對(duì)其強(qiáng)烈愿望、意識(shí)意向、創(chuàng)作雛形等進(jìn)行加工、整理、提煉而成的
C.從書本中總結(jié)出來的
D.通過對(duì)國(guó)外一些先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)得來的
E.自身長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐的結(jié)果

2.多項(xiàng)選擇題關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)中領(lǐng)導(dǎo)與人民的關(guān)系是公仆與主人的關(guān)系說法正確的有（）。

A.這種主仆關(guān)系是由社會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)所規(guī)定的，是與服務(wù)的方向相一致的
B.這種主仆關(guān)系僅是相對(duì)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)和指導(dǎo)的對(duì)象而言的
C.這種主仆關(guān)系是社會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)
D.社會(huì)主義社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)，既是人民的公仆，又是社會(huì)的主人
E.這種關(guān)系在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的

3.多項(xiàng)選擇題領(lǐng)導(dǎo)的組織性表現(xiàn)在（）。

A.組織的存在是領(lǐng)導(dǎo)存在的前提和基礎(chǔ)
B.組織是領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)、活動(dòng)空間及運(yùn)行框架
C.組織變化了，領(lǐng)導(dǎo)也隨之變化
D.正確的領(lǐng)導(dǎo)能促進(jìn)組織的發(fā)展
E.領(lǐng)導(dǎo)是為組織服務(wù)的，同時(shí)也對(duì)組織產(chǎn)生反作用

4.多項(xiàng)選擇題關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)的屬性，下列敘述不正確的是（）。

A.領(lǐng)導(dǎo)具有自然屬性和社會(huì)屬性
B.領(lǐng)導(dǎo)有兩種屬性意味著有兩種領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)
C.領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)屬性是不同性質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)的提煉和概括
D.世界上并不存在著單一屬性的領(lǐng)導(dǎo)
E.認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)屬性的兩重性，可以防止出現(xiàn)片面的領(lǐng)導(dǎo)觀

5.多項(xiàng)選擇題在我國(guó)，領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)的原則性主要是指（）。

A.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則
B.解放思想、實(shí)事求是
C.貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策
D.堅(jiān)持一定的人格原則
E.理論聯(lián)系實(shí)際的原則