A.唯物主義和唯心主義的對立
B.唯物辯證法和形而上學的對立
C.反映論和先驗論的對立
D.唯物史觀和唯心史觀的對立
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A.認識產(chǎn)生和發(fā)展根源于社會實踐的需要
B.實踐創(chuàng)造了認識的必要條件
C.實踐溝通了主客體之間的聯(lián)系
D.實踐提供了認識的物質(zhì)手段
A.量變是質(zhì)變的必要準備,質(zhì)變是由量變引起的
B.質(zhì)變是量變的必要準備,量變是由質(zhì)變引起的
C.質(zhì)變和量變的作用是相同的
D.質(zhì)變優(yōu)于量變
A.有什么樣的生產(chǎn)力,就有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系
B.有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系,就有什么樣的生產(chǎn)力與之相適應
C.生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用
D.生產(chǎn)力直接決定社會形態(tài)
A.階級范疇
B.經(jīng)濟范疇
C.永恒范疇
D.歷史范疇
A.勞動產(chǎn)品分配是否合理
B.是公有制還是私有制
C.是否適合生產(chǎn)力發(fā)展的狀況
D.公有化程度的高低
最新試題
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團,如金磚國家、上合組織等。
當代中國改革的主要任務是()
進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來,指導人們的實踐活動。
在資本主義何時走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分,這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個:一是從小商品經(jīng)濟分化出來,二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
哲學作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。