A.認識產(chǎn)生和發(fā)展根源于社會實踐的需要
B.實踐創(chuàng)造了認識的必要條件
C.實踐溝通了主客體之間的聯(lián)系
D.實踐提供了認識的物質(zhì)手段
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A.量變是質(zhì)變的必要準備,質(zhì)變是由量變引起的
B.質(zhì)變是量變的必要準備,量變是由質(zhì)變引起的
C.質(zhì)變和量變的作用是相同的
D.質(zhì)變優(yōu)于量變
A.有什么樣的生產(chǎn)力,就有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系
B.有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系,就有什么樣的生產(chǎn)力與之相適應
C.生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用
D.生產(chǎn)力直接決定社會形態(tài)
A.階級范疇
B.經(jīng)濟范疇
C.永恒范疇
D.歷史范疇
A.勞動產(chǎn)品分配是否合理
B.是公有制還是私有制
C.是否適合生產(chǎn)力發(fā)展的狀況
D.公有化程度的高低
A.具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗和勞動技能的人
B.從事體力勞動的人
C.從事腦力勞動的人
D.經(jīng)濟上不占統(tǒng)治地位的人
最新試題
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。
當代中國改革的主要任務是()
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐,實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
哲學作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團,如金磚國家、上合組織等。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。