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人的生命活動應(yīng)與自然界天地四時的活動保持一致。
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《上古天真論》最后一段提出了養(yǎng)生的四種境界，體現(xiàn)了《黃帝內(nèi)經(jīng)》的思想。
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早衰的原因通常是以欲竭其精。
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《上古天真論》強調(diào)的養(yǎng)生就是補腎。
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《黃帝內(nèi)經(jīng)》認為人的壽命是120歲。
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《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一本論文集，不同篇章的觀點有矛盾之處。
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《黃帝內(nèi)經(jīng)》編纂完成后在民間得到了廣泛流傳。
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司馬遷在編著《史記》整理古籍文獻時曾經(jīng)看到過《黃帝內(nèi)經(jīng)》。
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《傷寒雜病論》是現(xiàn)存成書最早的醫(yī)學(xué)典籍。
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單項選擇題
我國古人對臟腑區(qū)別的認識是基于（）
A.古書記載
B.國外的發(fā)現(xiàn)
C.原始的解剖
D.憑空臆想
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單項選擇題
腎是開竅于（），其是腎病理現(xiàn)象的外在表現(xiàn)之一。
A.口
B.眼
C.鼻
D.耳
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