解放區(qū)民主政權(quán)法制建設(shè)期間，在司法方面，廢除了《六法全書》，確立了解放區(qū)司法原則。

元朝統(tǒng)治者更加重視判例的作用。

唐朝的疏議，是作者對律文解釋比較抽象的地方，單獨(dú)做的批注，再用疏議的方式加以解釋。

新民主主義時(shí)期人民民主政權(quán)的法制，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民長期艱苦奮斗的結(jié)果。

西周統(tǒng)治者注意區(qū)分犯罪主體主觀形態(tài)，人有小罪，但屬于故意和慣犯，可以處以死刑，相反若是人有大罪，但屬過失或者不可抵御的自然災(zāi)害而偶然發(fā)生的，則不可殺。

明清統(tǒng)治者不僅把鹽、鐵、茶作為禁榷的主要對象，而且進(jìn)一步把金、銀、銅等商品的專營權(quán)也網(wǎng)羅在政府手中，從而使得民間可以經(jīng)營的商業(yè)范圍變得極為有限。

元朝的法律都是由（）匯編而來的。

西周“為政以德”的指導(dǎo)思想加入了以德為核心的新理念。

首次以根本大法的形式廢除了封建帝制和等級特權(quán)制度是（）。

“折杖法”最早不是在宋朝出現(xiàn)的。