A.醫(yī)者不是上帝
B.患者是上帝
C.把維護(hù)患者正當(dāng)權(quán)利放在第一位
D.醫(yī)者的正當(dāng)權(quán)益也必須得到保證
E.患者的權(quán)利往往意味著醫(yī)者的義務(wù)
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A.醫(yī)德根本宗旨的變化
B.醫(yī)德意識(shí)的變化
C.醫(yī)德理論的變化
D.促進(jìn)了生命倫理學(xué)的誕生
E.醫(yī)德規(guī)范的變化
A.可預(yù)見的不良反應(yīng)可以獲得賠償
B.死亡者家屬有權(quán)獲得賠償
C.因參加試驗(yàn)而意外受損傷者有權(quán)力要求獲得高額賠償
D.死亡者家屬是無權(quán)力要求獲得賠償?shù)?br />
E.對(duì)可預(yù)見的不良反應(yīng)可以酌情給予賠償
A.允許治療性克隆,不允許生殖性克隆
B.不允許治療性克隆,允許生殖性克隆
C.允許一切克隆
D.不允許一切克隆
E.以上都不是
A.要得到病人知情同意
B.告知做腰穿的必要性,囑病人配合
C.告知做腰穿時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)
D.因診斷需要,先動(dòng)員,后檢查
E.動(dòng)員家屬做病人思想工作
A.生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式
B.生物醫(yī)學(xué)模式
C.高新技術(shù)醫(yī)學(xué)模式
D.整體醫(yī)學(xué)模式
E.分子醫(yī)學(xué)模式
最新試題
在手術(shù)治療中,"認(rèn)真簽定協(xié)議"的醫(yī)德目的是()
在進(jìn)行醫(yī)德評(píng)價(jià)時(shí),應(yīng)防止的"四種片面依據(jù)論"是指()
下列做法中不違背醫(yī)學(xué)倫理學(xué)無傷害(不傷害)原則的是()
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式是指()
屬于基因診斷及治療所帶來的倫理問題是()
關(guān)于醫(yī)患雙方權(quán)利與義務(wù)的下述口號(hào)和做法中。不可取的是()
下列有關(guān)倫理義務(wù)的理解不正確的是()
醫(yī)學(xué)動(dòng)機(jī)與效果之間存在哪些關(guān)系()
具有對(duì)自己行為應(yīng)該負(fù)道德責(zé)任的自覺認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià)能力的是()
對(duì)于社會(huì)主義的人道主義,不正確的理解是()