A.沙漠之舟
B.草原之舟
C.森林之舟
D.大山之舟
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A.廣錦
B.壯錦
C.桂錦
D.西錦
A.古爾邦節(jié)
B.肉孜節(jié)
C.圣紀(jì)節(jié)
D.新米節(jié)
A.農(nóng)歷三月三
B.農(nóng)歷六月六
C.農(nóng)歷五月五
D.農(nóng)歷四月四
A.種地
B.狩獵
C.捕撈
D.刺繡
A.十
B.十一
C.十二
D.十三
最新試題
?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比,人類學(xué)更加強(qiáng)調(diào)的是()。
杜維明先生提出了哪個(gè)概念來(lái)形容數(shù)千萬(wàn)華僑在跨國(guó)流動(dòng)中的文化表達(dá)?()
?李亦園先生認(rèn)為中國(guó)人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是()。
?費(fèi)孝通先生在1999年國(guó)際人類學(xué)民族學(xué)中期會(huì)議上的主題發(fā)言所提出的主題是()。
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是()。
?可觀察的文化包含三個(gè)層次()。
?李亦園先生問(wèn)費(fèi)孝通先生:中國(guó)人類學(xué)研究的重要領(lǐng)域在哪里?費(fèi)先生強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)()。
?民族之間形成的關(guān)系體,所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動(dòng)中,我們稱之為()。
地球上相對(duì)分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中,相互進(jìn)行交流的過(guò)程是指()。
?各族文化交相輝映,中華文化歷久彌新,這是今天我們強(qiáng)大什么的根源?()