A.價(jià)值學(xué)說
B.三分法
C.分配論
D.銷售理論
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A.道德的節(jié)制
B.罪惡
C.貧困
D.社會(huì)生產(chǎn)方式
A.利己心
B.同情心
C.愛心
D.公德心
A.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間
B.商品的效用
C.個(gè)人勞動(dòng)時(shí)間在各部門間分配的正確比例
D.生產(chǎn)費(fèi)用
A.“純產(chǎn)品”學(xué)說
B.社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)理論
C.資本理論
D.《經(jīng)濟(jì)表》
A.布阿吉爾貝爾
B.坎蒂隆
C.杜爾哥
D.西斯蒙第
最新試題
馬爾薩斯對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的解決辦法是,必須有一支足夠大的()來消費(fèi)。他們具有消費(fèi)的意愿和能力,可以消費(fèi)掉比他們所生產(chǎn)的數(shù)量更多的物質(zhì)財(cái)富,否則,商人階級(jí)就不能繼續(xù)有利地生產(chǎn)多于他們所消費(fèi)的數(shù)量。
重農(nóng)主義是資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過程中一個(gè)重要階段,對(duì)后來()的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論產(chǎn)生了重大影響。
根據(jù)薩伊的價(jià)值論思想,價(jià)值量以及價(jià)值決定往往要依估價(jià)者的()為轉(zhuǎn)移。
價(jià)值學(xué)說是斯密理論體系的基礎(chǔ)和核心部分。斯密在價(jià)值論上主要的貢獻(xiàn),是首次較為系統(tǒng)地闡述了()
斯密從三種收入決定價(jià)值的觀點(diǎn)出發(fā),認(rèn)為社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值只能分解為工資、利潤(rùn)和地租三個(gè)部分。對(duì)于這個(gè)思想,馬克思稱之為()
“看不見的手”,就是指市場(chǎng)機(jī)制的(),對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)行的有效的調(diào)節(jié)。它只能在充分實(shí)行經(jīng)濟(jì)自由的條件下才能實(shí)現(xiàn)。
李斯特指責(zé)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派忽視了生產(chǎn)力,把財(cái)富本身(交換價(jià)值)與財(cái)富的原因(生產(chǎn)力)混為一談,主張國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)以()為研究對(duì)象。
經(jīng)濟(jì)思想史上有名的“薩伊定律”,主要是關(guān)于薩伊的()思想。
重農(nóng)學(xué)派認(rèn)為,純產(chǎn)品是()
代表馬爾薩斯人口理論的主要著作是()