下列選項(xiàng)中關(guān)于教學(xué)實(shí)施描述錯(cuò)誤的是（）。

美術(shù)教師如何在教學(xué)實(shí)踐中實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)？

在教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中應(yīng)該注意的問(wèn)題，下列表述不正確的是（）。

某教師開(kāi)展了題為《格爾尼卡》的自主性美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)，教師先讓學(xué)生自由組合，然后搜集作品相關(guān)資料并進(jìn)行分析與探究，最后以學(xué)生分組匯報(bào)的形式結(jié)束活動(dòng)，這節(jié)課氣氛活躍，學(xué)生熱情高漲，積極參與……然而觀(guān)摩此課的老師卻提出了一些批評(píng)，如：這樣的課堂學(xué)習(xí)效率過(guò)低，不利于學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)。學(xué)生的答案"異想天開(kāi)"，偏離教材中的解釋太遠(yuǎn)……問(wèn)題：針對(duì)上述案例，請(qǐng)你談一談自主性學(xué)習(xí)美術(shù)活動(dòng)的利弊，如果你是美術(shù)老師，如何更好地開(kāi)展此類(lèi)美術(shù)活動(dòng)。

為更好地實(shí)施美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，在教學(xué)中應(yīng)注重哪些內(nèi)容？

在美術(shù)課堂教學(xué)中，大多數(shù)學(xué)生因?yàn)樽鳂I(yè)要求太高而為難時(shí)，下列做法不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

《與民族共命運(yùn)--木刻與漫畫(huà)》一課的導(dǎo)入如下：出示徐悲鴻《奔馬》、司徒喬《放下你的鞭子》等作品，引導(dǎo)學(xué)生討論分析作品的時(shí)代背景和特殊的意義。指出：在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和民主革命運(yùn)動(dòng)中，美術(shù)家與民族共命運(yùn)，表現(xiàn)了可貴的愛(ài)國(guó)熱情和歷史使命感。但在當(dāng)時(shí)，以畫(huà)筆為利器，積極投身于抗日救亡和民主革命運(yùn)動(dòng)最多的是木刻家和漫畫(huà)家。問(wèn)題：本節(jié)課的導(dǎo)入方法有什么優(yōu)點(diǎn)？設(shè)置導(dǎo)入方法時(shí)需要注意哪些問(wèn)題？

教師在進(jìn)行"水墨畫(huà)"（1課時(shí)）教學(xué)中，不合適的教學(xué)活動(dòng)是（）。

《勞動(dòng)--人類(lèi)創(chuàng)造力的源泉》的導(dǎo)入講述寓言，寓言?xún)?nèi)容為：一個(gè)人死了之后靈魂走到一個(gè)地方，十分漂亮，由于又饑又餓，所以他就進(jìn)去想要點(diǎn)飯吃，誰(shuí)知這個(gè)地方的主人不僅給他飯吃，而且還熱情地挽留他住下來(lái)，他當(dāng)然很高興的住下來(lái)了。在這里什么勞動(dòng)也沒(méi)有，這是他最高興的，他知道自己是住在天堂里。但這樣一直住了一段時(shí)間后他就感覺(jué)很無(wú)聊，終于有一天他忍受不住了，去找這個(gè)地方的主人，讓自己有點(diǎn)事可做，要不然就太無(wú)聊、太空虛了。主人告訴他這個(gè)地方就是不需要?jiǎng)趧?dòng)，你就是來(lái)享受的。這個(gè)人感覺(jué)自己實(shí)在是無(wú)聊的不行了，就說(shuō)我不愿意在天堂住了，我寧愿下地獄去有點(diǎn)事做也不愿意在這里受這種無(wú)事可做的罪了。但此時(shí)主人不動(dòng)聲色地說(shuō)："你以為這里是天堂嗎？這里就是地獄！"原來(lái)如果讓一個(gè)人不勞動(dòng)、無(wú)事可做竟然是一種懲罰！（1）本案例是以故事的形式導(dǎo)入，請(qǐng)說(shuō)明導(dǎo)入的意圖是什么？（2）在教學(xué)中應(yīng)用導(dǎo)入需要注意哪些問(wèn)題？

下列選項(xiàng)中對(duì)教學(xué)情境描述不正確的是（）。