單項(xiàng)選擇題“在三先生看來(lái)，當(dāng)時(shí)作為主流意識(shí)形態(tài)的程朱理學(xué)……已難以繼續(xù)承擔(dān)儒家所強(qiáng)調(diào)的道德與社會(huì)教化功能，……他們不遺余力地倡導(dǎo)‘重民’、‘保民’、‘敬民’，呼吁儒家基本價(jià)值觀念的回歸”。以下言論最能夠體現(xiàn)“儒家基本價(jià)值觀念回歸”的是（）

A.“天子受命于天，天下受命于天子”
B.“以天下之權(quán)，寄之天下之人”
C.“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”
D.“咸以孔子之是非為是非，故未嘗有是非耳”


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1.單項(xiàng)選擇題黃宗羲在《明夷待訪(fǎng)錄》之《置相》中發(fā)出了“有明之無(wú)善治，高皇帝罷丞相始也”的感慨，主張恢復(fù)宰相制度，提高宰相地位。這突出表明黃宗羲（）

A.主張限制君主權(quán)力
B.倡導(dǎo)“天下為主君為客”
C.希望健全中央機(jī)構(gòu)
D.否定君主制度的合理性

2.單項(xiàng)選擇題王國(guó)維將整個(gè)清代學(xué)術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)概括為“國(guó)初之學(xué)大，乾嘉之學(xué)精，道咸以降之學(xué)新”。下列對(duì)“國(guó)初之學(xué)大”的理解準(zhǔn)確的是（）

A.明季遺儒，懲明儒之空疏無(wú)用，其讀書(shū)以大義為先，惟求經(jīng)世，實(shí)學(xué)以興
B.雍乾之世，網(wǎng)羅日密，文字之獄屢起……學(xué)者懷抱才慧，遁于聲音訓(xùn)詁以自隱
C.自外域之學(xué)輸入，舉世風(fēng)靡，既見(jiàn)彼學(xué)足以致富強(qiáng)，遂誚國(guó)學(xué)而無(wú)用
D.外侮踵至……公羊家言三世改制之說(shuō)，尤與變法相吻合，故外托今文以自尊

3.單項(xiàng)選擇題下列關(guān)于君臣關(guān)系的表述，觀點(diǎn)明顯不同于其它三項(xiàng)的是（）

A.“君使臣以禮，臣事君以忠。”
B.“夫民者，唯君者有之，為人臣者助君理之。”
C.“君者，出令者也；臣者，行君之令而致之民者也?！?
D.“出而仕也，為天下，非為君也；為萬(wàn)民，非為一姓也?！?/p>