桓譚在政治上的主要觀點包括（）。

周公的政治思想在很大程度上決定了中國傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。（）

在《韓非子》一書中，關(guān)于法有明確的定義：“法者，編著之圖籍，設(shè)之于官府，而布之于百姓者也?！史顼@?！庇纱丝梢?，韓非所理解的法律有如下特征（）。

黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主，君為客?！保ǎ?/p>

“欲利而身，先利而君；欲富而家，先富而國?！边@句話表達了韓非（）的觀念。

老子的理想社會模式是（）。

（）在《原道》一文中，闡述了儒家之道的精髓及其傳承，強調(diào)儒家思想的獨立性和正統(tǒng)性。

王陽明的政治思想上承孔孟的仁政思想，以理學作為理論基礎(chǔ)。（）

司馬談所說的“列君臣父子之禮，序夫婦長幼之別”，描述的是（）的特點。

《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的，以下對禮的理解正確的是（）。