《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的，以下對禮的理解正確的是（）。

朱熹的貢獻(xiàn)主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。（）

宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運(yùn)動的產(chǎn)生，主要是源于（）的直接刺激。

董仲舒思想的最大特色或貢獻(xiàn)在于，他系統(tǒng)地闡述了（），為儒家的倫理原則及現(xiàn)實的政治秩序找到了形而上的終極依據(jù)。

秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統(tǒng)思想，并喪失了對秦漢以后中國政治的影響力。（）

黃宗羲指出：“以天下為主，君為客，凡君之畢世而經(jīng)營者，為天下也”。這表明（）。

朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對性，構(gòu)建了一個道德理想王國，形成了與現(xiàn)實政治的對峙與張力。（）

老子的理想社會模式是（）。

（）在《原道》一文中，闡述了儒家之道的精髓及其傳承，強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨立性和正統(tǒng)性。

以下不屬于葉適的經(jīng)濟(jì)與社會政策主張的是（）。