A、動(dòng)態(tài)美
B、心靈美
C、虛幻美
D、距離美
E、技能美
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A、古典主義戲劇
B、浪漫主義戲劇
C、現(xiàn)實(shí)主義戲劇
D、自然主義戲劇
E、以上全是
A、話劇
B、歌劇
C、舞劇
D、音樂劇
E、以上全是
A、回歸自然
B、清心寡欲
C、克己無(wú)求
D、獨(dú)善其身
E、以上全是
A、但丁
B、和比特克拉
C、薄伽丘
D、尼古拉
E、門尼德
A、以繪畫為切入點(diǎn)展開考察
B、繪畫的本質(zhì)在于自然的連續(xù)性
C、各事物自身都有量的比例
D、他的學(xué)說(shuō)開對(duì)于當(dāng)時(shí)市民思想進(jìn)一步擺脫神學(xué)又巨大的作用
E、以上全是
最新試題
某同學(xué)在閱讀時(shí)整理了如下筆記,他閱讀內(nèi)容的主題是()
一戰(zhàn)后巴黎和會(huì)上,威爾遜提出()主張,保證國(guó)際的和平與安全。
駝鈴聲聲,歲月悠悠,昔日阿拉伯人留下的足跡,至今依舊令世人向往探尋。下列關(guān)于這個(gè)民族的說(shuō)法,正確的是()
閱讀“走向近代”結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)圖(如圖),示意圖中空格為()
有日本學(xué)者認(rèn)為,大化改新最大的成功就是促進(jìn)了新的生產(chǎn)關(guān)系,即封建制生產(chǎn)關(guān)系的確立與發(fā)展,有了這層關(guān)系,日本才能迅速成為東亞強(qiáng)國(guó)。材料說(shuō)明日本大化改新()
中世紀(jì),一些在商業(yè)城鎮(zhèn)發(fā)展起來(lái)的世俗學(xué)校,特別是在意大利的城市里建立的學(xué)校具有幾乎完全世俗化特征和實(shí)用化目的的教學(xué)特征。這反映了中世紀(jì)大學(xué)()
東亞是落后國(guó)家和地區(qū)追趕型工業(yè)化和現(xiàn)代化的典型,也是西化的結(jié)果。
學(xué)完“走向近代”后,某同學(xué)了思維導(dǎo)圖(下圖),其中“?”處是()
19世紀(jì),恩格斯在觀察英國(guó)工人階級(jí)的狀況所作的報(bào)告中寫到:工資較多的工人,飯桌上每天都有肉;如果掙錢較少,面包和土豆就要吃多一點(diǎn);在工資最低的工人中,土豆就成了唯一食物。食物供應(yīng)()
從《權(quán)利法案》摘選內(nèi)容(圖)中可推導(dǎo)的信息是()