A.神形兼?zhèn)?,重墨在?br />
B.反映現(xiàn)實(shí),針砭時(shí)弊
C.不求形似,聊以自?shī)?br />
D.關(guān)注技法,勝于求真
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A.師自然
B.師古人
C.師造化
D.師心
A.創(chuàng)立了人物畫派
B.使繪畫走入皇室
C.使繪畫擺脫了對(duì)文學(xué)的依附地位
D.使繪畫用以描述事件情節(jié)
A.色彩的運(yùn)用
B.透視
C.真實(shí)
D.傳神
A.初創(chuàng)
B.繁榮
C.衰敗
D.A和B和C
A.《墨蝦》
B.《墨竹》
C.既反對(duì)媚俗,又反對(duì)欺世
最新試題
以郭熙為代表的北宋中期山水畫的發(fā)展,與神宗皇帝對(duì)李成平遠(yuǎn)之景的推崇和喜愛關(guān)系密切。
唐代是題畫詩(shī)發(fā)展的第一個(gè)高峰期,李白、杜甫、白居易、元稹等詩(shī)家都有著名的題畫詩(shī)留存,其中()是杜甫的名篇。
明中葉以來的畫論文章,著意于闡釋明代高級(jí)文人生活的日常,以發(fā)覺文人日常中的生活美學(xué)為能事,這方面的代表性著作有()。
《畫鑒》中,關(guān)于看畫者的身份,湯垕作了()的區(qū)分。
《宣和畫譜》中,列入“人物門”的畫家有()。
下面不屬于明代的繪畫理論著作是()。
宋代李公麟從白畫的畫稿中發(fā)展出素淡的白描。
郭熙活躍的年代是()的年代。
唐五代山水畫理論在魏晉南北朝的基礎(chǔ)上得到了進(jìn)一步發(fā)展,其中荊浩的()是更為完備的一篇,對(duì)山水畫創(chuàng)作目的、態(tài)度、方式、手法、品評(píng)等有新的見解和認(rèn)識(shí),反映了唐五代的主流繪畫觀。
趙孟頫繪畫理論中,對(duì)“古意”的追求有明確的針對(duì)性和指向性,對(duì)于人物畫來說,“古意”之古在宋。