A.象征的手法
B.隱喻的手法
C.寫實的手法
D.變形的手法
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A.象征的手法
B.夸張的手法
C.現(xiàn)實的手法
D.隱喻的手法
A.魔幻的手法
B.夸張的手法
C.寫實的手法
D.變形的手法
A.形式
B.創(chuàng)作背景
C.內(nèi)容
D.細節(jié)
A.《琵琶行》
B.《長恨歌》
C.《夜雨寄北》
D.《渭城曲》
A.結(jié)婚
B.化蝶
C.離別
D.英臺出嫁
最新試題
當(dāng)代藝術(shù)具有較強()的根本原因是:臨時充當(dāng)表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展,因此會在極大程度上保留自己的物性。
城市的文化和生活環(huán)境本身對于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要,創(chuàng)意階層集聚的城市,也即()。
(),源于革命戰(zhàn)爭年代形成的歌舞戲劇宣傳隊,是新中國以來國有院團的樣板。
在審美教育分類中,()融入學(xué)校教育體系,是中小學(xué)教育和大學(xué)教育的有機組成部分,是“五育”之一。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和()兩種,肯定前者,貶斥后者。
簡述我國古代藝人的職業(yè)類型。
簡述中國書畫固有的藝術(shù)傳統(tǒng)在進入學(xué)院派體制所產(chǎn)生的限制和虛弱。
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能,也能成為政治、文化的傳播手段,是為()。
民俗學(xué)認(rèn)為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
()為社會人群提供審美課程或藝術(shù)體驗活動,寓教于樂,是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。