變文的起源說法不一，但主要認(rèn)為是起源于印度。

鄭振鐸在《插圖本文學(xué)史》中稱（）是一位“人世間”的詩人。

古文運(yùn)動強(qiáng)調(diào)“道”的作用影響了作家個性的發(fā)揮是古文運(yùn)動的弊端之一。

（）曾被作為全部敦煌文學(xué)作品的總稱。

（）是現(xiàn)在所知最早的燕樂歌詞。

敦煌遺書中保存的文學(xué)作品都是俗文學(xué)范疇。

《張中丞傳后敘》表達(dá)了韓愈反割據(jù)、反暴亂、維護(hù)國家統(tǒng)一的愿望，彰顯了韓愈“明道”的散文主張。

敦煌遺書由道士王圓箓1900年在莫高窟第17窟發(fā)現(xiàn)。

韓愈的古文理論受到梁肅和獨(dú)孤及的直接影響。

王之渙《涼州詞二首》其一被章太炎推舉為絕句之最。