A.科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的力量是無窮的
B.道德在科學(xué)技術(shù)進(jìn)步面前是無能為力的
C.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展需要醫(yī)學(xué)道德把關(guān)
D.醫(yī)學(xué)道德制約了醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展
E.基因科學(xué)的發(fā)展是解決人類全部健康問題的根本
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A.倫理道德源自于創(chuàng)造者的靈感
B.倫理道德源自于人們的客觀實踐
C.倫理道德源自于神對創(chuàng)造者的啟示
D.倫理道德源自于創(chuàng)造者的感覺欲望
E.倫理道德源自于動物本能的直接延續(xù)
A.主動被動型
B.指導(dǎo)合作型
C.共同參與型
D.消費(fèi)型
A.醫(yī)師
B.病人
C.藥師
D.家屬
A.市場經(jīng)濟(jì)體制
B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)體制
C.計劃經(jīng)濟(jì)體制
D.商品經(jīng)濟(jì)體制
A.道德行為主體利益的復(fù)雜矛盾
B.醫(yī)學(xué)倫理觀念的急劇變化
C.醫(yī)學(xué)倫理理論的多樣化
D.醫(yī)療衛(wèi)生體制的不完善
最新試題
《大醫(yī)精誠》的作者是（）。
對醫(yī)師是"仁者"最準(zhǔn)確的理解是（）。
國際護(hù)理學(xué)會1973年修訂的《國際護(hù)士倫理守則》中，規(guī)定護(hù)士的基本職責(zé)哪項除外（）
下列處理醫(yī)際關(guān)系的原則不正確的是（）
評價醫(yī)德行為善惡的根本標(biāo)準(zhǔn)是（）。
現(xiàn)代臨終關(guān)懷事業(yè)的創(chuàng)始人是（）。
醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)的內(nèi)容是（）
下列對"臨終關(guān)懷的倫理意義"描述，錯誤的是（）
若不將事故實情告知患者及家屬，對這種做法最正確的評價是（）。
醫(yī)師應(yīng)該向病人說明病情、治療過程及預(yù)后狀況。這是醫(yī)師的（）的義務(wù)