A.倫理道德源自于創(chuàng)造者的靈感
B.倫理道德源自于人們的客觀實踐
C.倫理道德源自于神對創(chuàng)造者的啟示
D.倫理道德源自于創(chuàng)造者的感覺欲望
E.倫理道德源自于動物本能的直接延續(xù)
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A.主動被動型
B.指導合作型
C.共同參與型
D.消費型
A.醫(yī)師
B.病人
C.藥師
D.家屬
A.市場經(jīng)濟體制
B.小農(nóng)經(jīng)濟體制
C.計劃經(jīng)濟體制
D.商品經(jīng)濟體制
A.道德行為主體利益的復雜矛盾
B.醫(yī)學倫理觀念的急劇變化
C.醫(yī)學倫理理論的多樣化
D.醫(yī)療衛(wèi)生體制的不完善
A.禁止近親結婚
B.代孕技術
C.婚前檢查
D.產(chǎn)前診斷
最新試題
醫(yī)學科研道德的根本原則是()
下列哪一項不屬于醫(yī)德意識現(xiàn)象()。
“醫(yī)乃仁術”是指()
在第二次世界大戰(zhàn)期間,德國納粹和日本軍國主義者強行用戰(zhàn)俘、婦女、兒童和猶太人做醫(yī)學試驗。這一行為正確的倫理判斷是()
主動安樂死是指()。
目前,我國應用的死亡標準是()。
1932年到1972年間,美國研究者隨訪了400名貧窮的身患梅毒的非裔美國黑人,以了解梅毒的發(fā)展過程。雖然當時青霉素已經(jīng)普遍使用,而且價格并不昂貴,但是研究人并不對其采用青霉素治療,而是給予安慰劑,以觀察在不用藥物的情況下梅毒會如何發(fā)展。醫(yī)學倫理的角度,下列分析合理的是()
東漢名醫(yī)華佗醫(yī)技高明,朝廷曾多次召他進宮作官,但均被他拒絕,最后惹怒曹操,競被投入監(jiān)獄慘遭殺害。從這個案例體現(xiàn)了華佗的醫(yī)德思想是()
若不將事故實情告知患者及家屬,對這種做法最正確的評價是()。
關于體外受精,下列表述正確的是()