A.醫(yī)學道德行為和行為者
B.醫(yī)務人員
C.醫(yī)德品質
D.醫(yī)療衛(wèi)生單位
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A.患者健康利益至上
B.唯一性原則
C.保密原則
D.知情同意原則
A.有階級性
B.有歷史性
C.影響衛(wèi)生資源的分配
D.只偏重于人口的數(shù)量
E.不能把人的自然素質同生命存在的價值相統(tǒng)一
A.英國
B.法國
C.意大利
D.美國
E.中國
A.生命倫理學發(fā)展的新階段問題
B.放棄治療的倫理問題
C.衛(wèi)生經濟倫理學
D.女權主義倫理學
E.關于安樂死和人體器官移植的倫理問題
A.生命神圣論
B.醫(yī)學人道論
C.結果論與功利論
D.非結果論與義務論
E.人權論
最新試題
近代醫(yī)患關系特點()。
為克服高科技應用于醫(yī)學服務所產生的負面影響,要求臨床醫(yī)師()。
詳細向患者講清配合治療的必要性,以獲得患者與醫(yī)師的合作是()。
下列哪項符合醫(yī)學研究獻身醫(yī)學原則()。
下列()不屬于衛(wèi)生保健資源在衛(wèi)生事業(yè)內部進行分配的要求。
“醫(yī)不貪色”反映醫(yī)務人員應該具有()美德
對嬰幼兒、處于休克狀態(tài)需要急救等患者適用的模式是()。
由生物醫(yī)學模式轉變到生物-心理-社會醫(yī)學模式,要求臨床醫(yī)生()。
在“身體發(fā)膚,受之父母,不可毀傷”的忠孝觀念之下,古代中國人反對尸體解剖,把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為,甚至是戳尸之罪,要繩之以法。這說明中國傳統(tǒng)醫(yī)學倫理具有()的局限性。
體現(xiàn)對精神病患者人文關懷原則的是()。