單項(xiàng)選擇題“醫(yī)不貪色”反映醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該具有()美德

A.仁慈
B.誠摯
C.嚴(yán)謹(jǐn)
D.節(jié)操


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2.單項(xiàng)選擇題由生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變到生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式,要求臨床醫(yī)生()。

A.任何一種疾病都可找到形態(tài)的或化學(xué)的改變
B.從生物和社會結(jié)合上理解人的疾病和健康
C.不僅關(guān)心患者的軀體,而且關(guān)心病人的心理
D.實(shí)現(xiàn)了對患者的尊重
E.對健康、疾病的認(rèn)識是片面的

3.單項(xiàng)選擇題生物醫(yī)學(xué)模式的基本點(diǎn)是()。

A.任何一種疾病都可找到形態(tài)的或化學(xué)的改變
B.從生物和社會結(jié)合上理解人的疾病和健康
C.不僅關(guān)心患者的軀體,而且關(guān)心病人的心理
D.實(shí)現(xiàn)了對患者的尊重
E.對健康、疾病的認(rèn)識是片面的

4.單項(xiàng)選擇題下列()不屬于衛(wèi)生保健資源在衛(wèi)生事業(yè)內(nèi)部進(jìn)行分配的要求。

A.應(yīng)堅(jiān)持治療與預(yù)防相結(jié)合,以預(yù)防為主
B.應(yīng)堅(jiān)持基礎(chǔ)與應(yīng)用相結(jié)合,以應(yīng)用為主
C.應(yīng)堅(jiān)持城市與農(nóng)村相結(jié)合,以城市為主
D.應(yīng)堅(jiān)持高技術(shù)與中、低技術(shù)相結(jié)合,以中、低技術(shù)為主

5.單項(xiàng)選擇題在“身體發(fā)膚,受之父母,不可毀傷”的忠孝觀念之下,古代中國人反對尸體解剖,把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為,甚至是戳尸之罪,要繩之以法。這說明中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理具有()的局限性。

A.受到基督教倫理思想的影響
B.受到封建倫理糟粕的影響
C.受道教天道承負(fù),因果報(bào)應(yīng)思想的影響
D.受佛教倫理思想的消極影響

最新試題

一般說來,醫(yī)患之間信托-契約關(guān)系所倡導(dǎo)的醫(yī)患交往模式是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

違背嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)求是性原則()。

題型:單項(xiàng)選擇題

“醫(yī)方是一種專家形象,在雙方關(guān)系中居于完全主動地位;而患者對醫(yī)學(xué)知識一知半解、甚至一無所知,處于被動地位,完全聽命于醫(yī)方發(fā)出的指令”反映的是()的醫(yī)患關(guān)系。

題型:單項(xiàng)選擇題

生物醫(yī)學(xué)模式的基本點(diǎn)是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

對嬰幼兒、處于休克狀態(tài)需要急救等患者適用的模式是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

體現(xiàn)滿足現(xiàn)代需要與防止危害未來相統(tǒng)一原則的是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

最能體現(xiàn)保護(hù)患者隱私準(zhǔn)則的是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

“醫(yī)學(xué)貴精,不精則害人匪細(xì)”,“用藥如用兵”,“用藥如用神”,以上論述要求醫(yī)務(wù)人員必須具有()的醫(yī)德品質(zhì)。()

題型:單項(xiàng)選擇題

把有限的衛(wèi)生資源配置到最能產(chǎn)生社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的做法是體現(xiàn)()。

題型:單項(xiàng)選擇題