單項選擇題

作家有三種死法。一日自然的死,二日痛苦的死,三日快樂的死。自然的死屬于心臟停止跳動,是一種普遍的死亡形式,沒有特色,可以略而不議。快樂的死和痛苦的死不屬于心臟停止跳動,是人還活著,作品已經(jīng)或幾乎是沒有了!
作家沒有了作品,可以看做是個人藝術生命的死亡、職業(yè)的停頓。
其中,有些人是因為年事已高,力不從心。這不是藝術的死亡,而是藝術的離休,他自己無可自責,社會也會尊重他在藝術上曾經(jīng)作出的貢獻。痛苦的死亡卻不然,即當一個作家的體力和腦力還能勝任創(chuàng)作的時候,作品已經(jīng)沒有了,其原因主要是由于各種苦難和折磨(包括自我折磨)所造成的。折磨毀了他的才華,苦難消沉了意志,作為人來說他還活著,作為作家來說他卻正在或已經(jīng)死亡。
這種死亡他自己感到很痛苦,別人看了心里也很難受??鞓返乃劳鰠s很快樂,不僅他自己感到快樂,別人看來也很快樂。昨天看見他在大會上作報告,下面掌聲如雷;今天又看見他參加宴會,為這為那地頻頻舉杯。昨天看見他在高朋申大發(fā)議論,語驚四座;今天又看見他在那些開不完的座談會上重復昨天的意見。昨天看見他在北京的街頭;今天又看見他飛到了廣州……只是看不到或很少看到他的作品發(fā)表在哪里。
我不害怕自然的死亡,因為害怕也沒用,人人不可避免。我也不太害怕痛苦的死亡,因為那時代已經(jīng)過去。我最害怕的就是那快樂的死亡,毫無痛苦,十分熱鬧,甚至還有點轟轟烈烈。自已很難控制,即很難控制在一定的范圍之內。因為我覺得喝酒不一定完全是壞事,少喝一點可以舒筋活血,據(jù)說對心血管也是有幫助的。作家不能當隱士,適當?shù)纳鐣顒雍臀膶W活動可以開闊眼界、活躍思想,對創(chuàng)作也是有幫助的。可是怎么才能不酗酒、不做酒鬼,這有益的定量究竟是多少呢?
怕只怕三杯下肚,豪情大發(fā),嘟嘟嘟,來個瓶底朝天,而且一頓喝不上便情緒不高,頗有怨言,甚至會到處去找酒喝。嗚呼,快樂地死去!
(本文摘自陸文夫的《快樂的死亡》)

下面對這篇散文的賞析,正確的是()。

A.這篇散文,一事一議,短小精悍。文章開門見山,提出作家的三種死法,然后層層剝開,逐一論去,并重點剖析快樂的死亡,顯得條理分明
B.作者認為,作家沒有了作品就是藝術生命的死亡,“藝術的死亡”是可悲可嘆的,而“藝術的離休”則是可賀可敬的。這是實事求是的看法
C.第五段“快樂的死亡卻很快樂,不僅他自己感到快樂,別人看來也很快樂。”巧妙地運用了反語,極具諷刺意味,引人警醒,發(fā)人深省
D.本文在語言運用上體現(xiàn)出一種質樸無華的文風,簡練直白,干脆利落,富于變化。美中不足的是僅以作家為例,不免有一定的局限性


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1.單項選擇題

作家有三種死法。一日自然的死,二日痛苦的死,三日快樂的死。自然的死屬于心臟停止跳動,是一種普遍的死亡形式,沒有特色,可以略而不議??鞓返乃篮屯纯嗟乃啦粚儆谛呐K停止跳動,是人還活著,作品已經(jīng)或幾乎是沒有了!
作家沒有了作品,可以看做是個人藝術生命的死亡、職業(yè)的停頓。
其中,有些人是因為年事已高,力不從心。這不是藝術的死亡,而是藝術的離休,他自己無可自責,社會也會尊重他在藝術上曾經(jīng)作出的貢獻。痛苦的死亡卻不然,即當一個作家的體力和腦力還能勝任創(chuàng)作的時候,作品已經(jīng)沒有了,其原因主要是由于各種苦難和折磨(包括自我折磨)所造成的。折磨毀了他的才華,苦難消沉了意志,作為人來說他還活著,作為作家來說他卻正在或已經(jīng)死亡。
這種死亡他自己感到很痛苦,別人看了心里也很難受??鞓返乃劳鰠s很快樂,不僅他自己感到快樂,別人看來也很快樂。昨天看見他在大會上作報告,下面掌聲如雷;今天又看見他參加宴會,為這為那地頻頻舉杯。昨天看見他在高朋申大發(fā)議論,語驚四座;今天又看見他在那些開不完的座談會上重復昨天的意見。昨天看見他在北京的街頭;今天又看見他飛到了廣州……只是看不到或很少看到他的作品發(fā)表在哪里。
我不害怕自然的死亡,因為害怕也沒用,人人不可避免。我也不太害怕痛苦的死亡,因為那時代已經(jīng)過去。我最害怕的就是那快樂的死亡,毫無痛苦,十分熱鬧,甚至還有點轟轟烈烈。自已很難控制,即很難控制在一定的范圍之內。因為我覺得喝酒不一定完全是壞事,少喝一點可以舒筋活血,據(jù)說對心血管也是有幫助的。作家不能當隱士,適當?shù)纳鐣顒雍臀膶W活動可以開闊眼界、活躍思想,對創(chuàng)作也是有幫助的??墒窃趺床拍懿恍锞啤⒉蛔鼍乒?,這有益的定量究竟是多少呢?
怕只怕三杯下肚,豪情大發(fā),嘟嘟嘟,來個瓶底朝天,而且一頓喝不上便情緒不高,頗有怨言,甚至會到處去找酒喝。嗚呼,快樂地死去!
(本文摘自陸文夫的《快樂的死亡》)

本文“快樂的死亡”是單對作家而言的嗎?對其他的人有什么啟迪作用?()

A.是對作家而言,對其他的人沒有啟迪作用
B.不單是對作家而言,對其他的人也有啟迪作用。啟迪我們不要熱衷于表面的熱熱鬧鬧、轟轟烈烈,而要踏踏實實搞好本職工作,做出實際業(yè)績
C.不單是對作家而言,對其他的人也有啟迪作用。啟迪我們要每天都很快樂
D.不單是對作家而言,對其他的人也有啟迪作用。啟迪我們要快樂地成長,丟掉任何煩惱

2.單項選擇題

作家有三種死法。一日自然的死,二日痛苦的死,三日快樂的死。自然的死屬于心臟停止跳動,是一種普遍的死亡形式,沒有特色,可以略而不議。快樂的死和痛苦的死不屬于心臟停止跳動,是人還活著,作品已經(jīng)或幾乎是沒有了!
作家沒有了作品,可以看做是個人藝術生命的死亡、職業(yè)的停頓。
其中,有些人是因為年事已高,力不從心。這不是藝術的死亡,而是藝術的離休,他自己無可自責,社會也會尊重他在藝術上曾經(jīng)作出的貢獻。痛苦的死亡卻不然,即當一個作家的體力和腦力還能勝任創(chuàng)作的時候,作品已經(jīng)沒有了,其原因主要是由于各種苦難和折磨(包括自我折磨)所造成的。折磨毀了他的才華,苦難消沉了意志,作為人來說他還活著,作為作家來說他卻正在或已經(jīng)死亡。
這種死亡他自己感到很痛苦,別人看了心里也很難受??鞓返乃劳鰠s很快樂,不僅他自己感到快樂,別人看來也很快樂。昨天看見他在大會上作報告,下面掌聲如雷;今天又看見他參加宴會,為這為那地頻頻舉杯。昨天看見他在高朋申大發(fā)議論,語驚四座;今天又看見他在那些開不完的座談會上重復昨天的意見。昨天看見他在北京的街頭;今天又看見他飛到了廣州……只是看不到或很少看到他的作品發(fā)表在哪里。
我不害怕自然的死亡,因為害怕也沒用,人人不可避免。我也不太害怕痛苦的死亡,因為那時代已經(jīng)過去。我最害怕的就是那快樂的死亡,毫無痛苦,十分熱鬧,甚至還有點轟轟烈烈。自已很難控制,即很難控制在一定的范圍之內。因為我覺得喝酒不一定完全是壞事,少喝一點可以舒筋活血,據(jù)說對心血管也是有幫助的。作家不能當隱士,適當?shù)纳鐣顒雍臀膶W活動可以開闊眼界、活躍思想,對創(chuàng)作也是有幫助的??墒窃趺床拍懿恍锞啤⒉蛔鼍乒?,這有益的定量究竟是多少呢?
怕只怕三杯下肚,豪情大發(fā),嘟嘟嘟,來個瓶底朝天,而且一頓喝不上便情緒不高,頗有怨言,甚至會到處去找酒喝。嗚呼,快樂地死去!
(本文摘自陸文夫的《快樂的死亡》)

文章最后一段關于喝酒的描述和議論,運用了哪種手法,這樣寫的好處是什么?()

A.類比(比喻)的手法通俗易懂,極富諷刺意味,起到生動形象的批評作用
B.排比的手法通俗易懂,極富諷刺意味,起到生動形象的批評作用
C.設問的手法通俗易懂,極富諷刺意味,起到生動形象的批評作用
D.夸張的手法通俗易懂,極富諷刺意味,起到生動形象的批評作用

3.單項選擇題

作家有三種死法。一日自然的死,二日痛苦的死,三日快樂的死。自然的死屬于心臟停止跳動,是一種普遍的死亡形式,沒有特色,可以略而不議??鞓返乃篮屯纯嗟乃啦粚儆谛呐K停止跳動,是人還活著,作品已經(jīng)或幾乎是沒有了!
作家沒有了作品,可以看做是個人藝術生命的死亡、職業(yè)的停頓。
其中,有些人是因為年事已高,力不從心。這不是藝術的死亡,而是藝術的離休,他自己無可自責,社會也會尊重他在藝術上曾經(jīng)作出的貢獻。痛苦的死亡卻不然,即當一個作家的體力和腦力還能勝任創(chuàng)作的時候,作品已經(jīng)沒有了,其原因主要是由于各種苦難和折磨(包括自我折磨)所造成的。折磨毀了他的才華,苦難消沉了意志,作為人來說他還活著,作為作家來說他卻正在或已經(jīng)死亡。
這種死亡他自己感到很痛苦,別人看了心里也很難受??鞓返乃劳鰠s很快樂,不僅他自己感到快樂,別人看來也很快樂。昨天看見他在大會上作報告,下面掌聲如雷;今天又看見他參加宴會,為這為那地頻頻舉杯。昨天看見他在高朋申大發(fā)議論,語驚四座;今天又看見他在那些開不完的座談會上重復昨天的意見。昨天看見他在北京的街頭;今天又看見他飛到了廣州……只是看不到或很少看到他的作品發(fā)表在哪里。
我不害怕自然的死亡,因為害怕也沒用,人人不可避免。我也不太害怕痛苦的死亡,因為那時代已經(jīng)過去。我最害怕的就是那快樂的死亡,毫無痛苦,十分熱鬧,甚至還有點轟轟烈烈。自已很難控制,即很難控制在一定的范圍之內。因為我覺得喝酒不一定完全是壞事,少喝一點可以舒筋活血,據(jù)說對心血管也是有幫助的。作家不能當隱士,適當?shù)纳鐣顒雍臀膶W活動可以開闊眼界、活躍思想,對創(chuàng)作也是有幫助的??墒窃趺床拍懿恍锞?、不做酒鬼,這有益的定量究竟是多少呢?
怕只怕三杯下肚,豪情大發(fā),嘟嘟嘟,來個瓶底朝天,而且一頓喝不上便情緒不高,頗有怨言,甚至會到處去找酒喝。嗚呼,快樂地死去!
(本文摘自陸文夫的《快樂的死亡》)

作者對三種死亡所持的態(tài)度是()。

A.對自然的死亡,不怕,因為不可避免;對痛苦的死亡,以前是無可奈何,現(xiàn)已不太害怕;對快樂的死亡,十分憂慮,非常蔑視
B.對自然的死亡,害怕,因為可以避免;對痛苦的死亡,以前是無可奈何,現(xiàn)已不太害怕;對快樂的死亡,十分憂慮,非常蔑視
C.對自然的死亡,不怕,因為不可避免;對痛苦的死亡,很害怕;對快樂的死亡,十分憂慮,非常蔑視
D.對自然的死亡,不怕,因為不可避免;對痛苦的死亡,以前是無可奈何,現(xiàn)已不太害怕;對快樂的死亡,很喜歡

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近幾年來,政府通過各類手段,促使產(chǎn)業(yè)結構升級,促進經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。但是,經(jīng)濟轉型政策在短期內對經(jīng)濟增長帶來的負面影響顯而易見。受限制的行業(yè)在較短時期內會因政策的壓力而放慢增長。同時,受扶植政策不到位、市場培育滯后、技術開發(fā)存在瓶頸等因素影響,新產(chǎn)業(yè)的成長則較為緩慢,無法對沖前者帶來的負面影響。這段文字結尾處的“前者”是指()。

題型:單項選擇題

本文借物喻人,借喻說理。從全文來看,作者認為一個人想擁有一雙飛天的“翅膀”,需要哪些因素和條件?

題型:問答題

美國科學家聲稱,每人生來有兩個腦,即顱腦與腸腦。腸腦位于食管、胃臟、小腸與結腸內層組織的鞘中,含有神經(jīng)細胞、神經(jīng)傳遞質、蛋白質和復雜的環(huán)行線路。結腸炎、過敏性腸綜合征等都與腸腦內產(chǎn)生的問題有關。腸腦中幾乎能找到顱腦賴以運轉和控制的所有物質,如血清素、多巴胺、谷氨酸、去甲腎上腺素、一氧化氮等。此外,腸腦中還存在多種被稱為神經(jīng)肽的腦蛋白、腦啡肽以及對神經(jīng)起顯著作用的化學物質。這段材料中“腸腦中幾乎能夠找到顱腦賴以運轉和控制的所有物質”一句的意思是()。

題型:單項選擇題

對后現(xiàn)代文化有一種概括.就是:中心變成了邊緣,系統(tǒng)變成了斷裂,整體變成了碎片,深度變成了平面,價值變成了虛無。在后現(xiàn)代藝術中,復制取代了原創(chuàng),操作取代了想象,破碎取代了整體,過程取代了作品。藝術形象完全變成了模型的模型、模仿的模仿。這段文字反映出作者對后現(xiàn)代文化的態(tài)度是()。

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題型:單項選擇題

中國歷代異常發(fā)達的政治哲學和歷史哲學早就無數(shù)次告誡世人:權力的私有及其El益專橫,只能導致萬民涂炭、王朝崩潰的慘禍。但是由于所有這些深痛剖析永遠難以進人法律層面而成為制約統(tǒng)治權力的剛性力量,所以它們只能轉而定型為一種“代償”方式,即思辨、文學和倫理等領域中的深深涵詠和喟嘆。因此,在中晚唐開端的中國皇權社會后期文化中,以李商隱等人的作品為代表,不僅“詠史”之作數(shù)量日益龐大,而且諸多經(jīng)典之作極其警策,具有空前沉郁的歷史悲劇感。對這段文字的主旨概括最準確的是()。

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文中的“我”請求母親,不要讓乞丐搬磚頭了.母親卻說“對乞丐來說,搬和不搬可就大不相同了”。母親這句話的意思是什么?

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讀完全文,你認為文中的母親是怎樣的一個人?清簡要概括。

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中國模式最終一定會影響世界政治的游戲規(guī)則,豐富世界民主政治的內容和形式,西方模式也是一路走來,并最終成為強勢模式的,這很像學外語,如果你認為世界上只有英語好,那么你就永遠是學生,他永遠可以說你哪些地方不對,甚至打個不及格,現(xiàn)在中國崛起了,中文也自然會成為國際社會的強勢語言,你要和我交流,就要好好學習我的語言,盡量達到我的母語水平,好戲在后頭。從這段文字看來,作者想要表明的態(tài)度是()。

題型:單項選擇題