單項選擇題對醫(yī)術(shù)與醫(yī)德之間關(guān)系的理解有誤的為()

A."大醫(yī)精誠"
B.有能力做的就應(yīng)該去做
C."醫(yī)乃仁術(shù)"
D.臨床醫(yī)學(xué)決策同時也是倫理決策
E.前沿醫(yī)學(xué)技術(shù)應(yīng)用于臨床必須有醫(yī)德參與


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1.單項選擇題對醫(yī)師是"仁者"最準(zhǔn)確的理解是()

A.醫(yī)師應(yīng)該精通儒學(xué)
B.仁者愛人,愛患者
C.醫(yī)師應(yīng)該是倫理學(xué)家
D.醫(yī)師應(yīng)該善于處理人際關(guān)系
E.醫(yī)師角色要求道德高尚

2.單項選擇題德國一位女牙醫(yī)助理馬里翁在一次車禍中受重傷,送到醫(yī)院后被判定為腦死亡,后來的全面檢查表明:當(dāng)時該"患者"腹中4個月的胎兒完全正常,如果"患者"憑借現(xiàn)代醫(yī)術(shù)使其以植物人狀態(tài)長期維持下去,就可以保證胎兒發(fā)育成熟,直至出生;如果讓"患者"體面地死去,就必須撤掉生命維持系統(tǒng)。這個難題,要求醫(yī)學(xué)服務(wù)()

A.認(rèn)真解決醫(yī)學(xué)上能不能做與倫理上應(yīng)不應(yīng)做的矛盾
B.認(rèn)真解決服務(wù)態(tài)度的問題
C.認(rèn)真解決臨床治療技術(shù)的問題
D.認(rèn)真解決臨床診斷技術(shù)的問題
E.認(rèn)真解決醫(yī)藥衛(wèi)生資源宏觀分配的矛盾

3.單項選擇題傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)模式向現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變指()

A.由自然哲學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)樯镝t(yī)學(xué)模式
B.由生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)樯?心理-社會醫(yī)學(xué)模式
C.由經(jīng)驗醫(yī)學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閷嶒炨t(yī)學(xué)
D.由臨床醫(yī)學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)轭A(yù)防醫(yī)學(xué)
E.由器官醫(yī)學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榛蜥t(yī)學(xué)

5.單項選擇題醫(yī)學(xué)實踐的道德內(nèi)涵是指醫(yī)學(xué)實踐包含著()

A.技術(shù)要素
B.知識要素
C.人道要素
D.功利要素
E.物質(zhì)要素

最新試題

孫思邈一生為濟(jì)世救人而行醫(yī),堪稱中國古代醫(yī)德史上的一座高峰。據(jù)史書記載:隋文帝請他當(dāng)國子博士,他托病不去;唐太宗召他到京師咨詢,授予爵位,他謝絕;唐高宗時,他又回絕了做諫議大夫的皇命。他對患者卻從不怠慢:93歲時病歸故里,他仍服務(wù)于求診患者;史書上說,僅經(jīng)他親手治療的麻風(fēng)患者就有600多名,且"莫不一一撫養(yǎng)"。由此,給予孫思邈的最佳評價應(yīng)該是()

題型:單項選擇題

活體捐獻(xiàn)器官應(yīng)遵守的倫理和法律規(guī)定是:()

題型:單項選擇題

撰寫"醫(yī)家五戒十要"的醫(yī)家是()

題型:單項選擇題

"醫(yī)乃仁術(shù)"是指()

題型:單項選擇題

我國衛(wèi)生部對現(xiàn)代生殖技術(shù)應(yīng)用做出的規(guī)定是()

題型:單項選擇題

對急診病人,當(dāng)手術(shù)是搶救病人的惟一方案時,最符合醫(yī)學(xué)道德的做法是:()

題型:單項選擇題

女性患者,未婚,發(fā)現(xiàn)左側(cè)乳房有腫塊。經(jīng)醫(yī)生檢查判斷后擬進(jìn)行手術(shù)治療,但患者十分擔(dān)心手術(shù)后會影響以后生活質(zhì)量。經(jīng)過醫(yī)生積極解釋,患者消除了心理負(fù)擔(dān)并要求保密。在征得患者家屬同意的情況下,進(jìn)行手術(shù),手術(shù)順利完成,患者滿意。這體現(xiàn)了患者的()

題型:單項選擇題

醫(yī)德范疇審慎主要是指()

題型:單項選擇題

下列各項,屬醫(yī)患關(guān)系基本內(nèi)容的是()

題型:單項選擇題

人體實驗的道德要求不包括:()

題型:單項選擇題