問答題[今譯]時因肩輿道遠腹餓,即在病者榻前進食。見病者以手擘目,觀其飲啖,蓋目眶盡腫,不可開合也。(《醫(yī)話四則》)
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在“陰石以治陰病,陽石以治陽病”中,“陰石”指(),“陽石”指()。
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各色菊花皆可入藥,黃者入(),白者入(),紅者行()。
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“火少則生氣,火壯則食氣”中的“少”指(),“壯”指(),“食氣”指()。
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[今譯]思慮傷神,痰乘包絡(luò),以致虛靈之宰,不獲自持。時覺心繞千絲,時覺腹無一物,獨處則萬緒繽紛,臨事則五色眩瞀,痰上逆也。(《醫(yī)案六則》)
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夫悍藥入中,則邪氣辟矣,而宛氣愈深。(《醫(yī)案六則》)
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[今譯]更有文理全無,止記幾個成方,遂傳衣缽,而世其家業(yè),草菅人命,恬不為羞,尤可鄙矣。
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[今譯]血之取義一為榮,榮者,發(fā)榮也;非血則無以潤臟腑,灌經(jīng)脈,養(yǎng)百骸,此滋長之義也。一為營,營者,營壘也;非血則無以充形質(zhì),實腠理,固百脈,此內(nèi)守之義也。(《方論四則》)
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素來擾虧根本,不特病者自嫌,即操醫(yī)師之術(shù)者,亦跋前疐後之時也。(《醫(yī)案六則》)
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“跋前疐後”比喻();“竊恐劍關(guān)苦拒,而陰平非復漢有也”比喻()。
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[今譯]若後世好竒眩異之人,必求貴重怪僻之物,其制法大費工本,以神其說。(《藥論六則》)
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