方論，又稱“（）”、“（）”，是針對(duì)方劑有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行考證、剖析、述評(píng)的文體。

[今譯]為醫(yī)者，非博極群書不可，第有學(xué)無識(shí)，遂博而不知返約，則書不為我用，我反為書所縛矣。（《醫(yī)話四則》）

在“二陰應(yīng)外，一陽(yáng)接內(nèi)者，不可以剛藥”中，“二陰”指（），“一陽(yáng)”指（）。

[今譯]思慮傷神，痰乘包絡(luò)，以致虛靈之宰，不獲自持。時(shí)覺心繞千絲，時(shí)覺腹無一物，獨(dú)處則萬緒繽紛，臨事則五色眩瞀，痰上逆也。（《醫(yī)案六則》）

各色菊花皆可入藥，黃者入（），白者入（），紅者行（）。

夫悍藥入中，則邪氣辟矣，而宛氣愈深。（《醫(yī)案六則》）

[今譯]血之取義一為榮，榮者，發(fā)榮也；非血?jiǎng)t無以潤(rùn)臟腑，灌經(jīng)脈，養(yǎng)百骸，此滋長(zhǎng)之義也。一為營(yíng)，營(yíng)者，營(yíng)壘也；非血?jiǎng)t無以充形質(zhì)，實(shí)腠理，固百脈，此內(nèi)守之義也。（《方論四則》）

素來擾虧根本，不特病者自嫌，即操醫(yī)師之術(shù)者，亦跋前疐後之時(shí)也。（《醫(yī)案六則》）

“旋旋添白礬于中”（《藥論六則》）中的“旋旋”意思是（）

以下詞語(yǔ)訓(xùn)釋正確的有（）