[今譯]時(shí)因肩輿道遠(yuǎn)腹餓，即在病者榻前進(jìn)食。見(jiàn)病者以手擘目，觀其飲啖，蓋目眶盡腫，不可開(kāi)合也。（《醫(yī)話四則》）

方論，又稱(chēng)“（）”、“（）”，是針對(duì)方劑有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行考證、剖析、述評(píng)的文體。

“隱士才入酒斝，騷人餐其落英”（《藥論六則》）中的“隱士”是指（）

[今譯]又有醫(yī)人工於草書(shū)者，醫(yī)案人或不識(shí)，所系尚無(wú)輕重，至於藥名，則藥鋪中人豈能盡識(shí)草書(shū)乎孟浪者約略撮之而貽誤，小心者往返詢(xún)問(wèn)而羈延?？煞裣嗉s同人，凡書(shū)方案，字期清爽，藥期共曉（《醫(yī)話四則》）

[今譯]思慮傷神，痰乘包絡(luò)，以致虛靈之宰，不獲自持。時(shí)覺(jué)心繞千絲，時(shí)覺(jué)腹無(wú)一物，獨(dú)處則萬(wàn)緒繽紛，臨事則五色眩瞀，痰上逆也。（《醫(yī)案六則》）

[今譯]若後世好竒眩異之人，必求貴重怪僻之物，其制法大費(fèi)工本，以神其說(shuō)。（《藥論六則》）

在“二陰應(yīng)外，一陽(yáng)接內(nèi)者，不可以剛藥”中，“二陰”指（），“一陽(yáng)”指（）。

“陽(yáng)疾處內(nèi)、陰形應(yīng)外者”的指（）證；

“旋旋添白礬于中”（《藥論六則》）中的“旋旋”意思是（）

在“拙工有一不習(xí)，文理陰陽(yáng)失矣”中，“文理”指（）。