A.從價值觀的主體角度考慮，它既是一種個體現(xiàn)象，也是一種社會現(xiàn)象，還是一種文化現(xiàn)象
B.從價值觀的表現(xiàn)形式看，它具有超越情景的特點，價值觀要比態(tài)度更抽象、更概括
C.從價值觀的層次上看，它是外顯的也是內(nèi)隱的
D.從價值觀的功能看，多數(shù)研究者認(rèn)為價值觀對行為具有解釋、預(yù)測和導(dǎo)向的作用
E.以上說法都不對
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A.心境
B.環(huán)境
C.激情
D.應(yīng)激
E.能力
A.人格
B.情感
C.認(rèn)知
D.行為傾向
E.應(yīng)激行為
A.態(tài)度與行為之間是一對一的關(guān)系
B.態(tài)度只是一種行為傾向，并不等于行為
C.內(nèi)在自我意識高的人不關(guān)注自身的行為標(biāo)準(zhǔn)
D.與弱態(tài)度相比，強(qiáng)烈的態(tài)度對行為的決定作用不大
E.來自直接經(jīng)驗的態(tài)度對行為的影響大
A.能力成分
B.認(rèn)知成分
C.情感成分
D.行為傾向成分
E.智力成分
A.能力是從事各種活動、適應(yīng)生存所必須的且影響活動效果的心理特征的總和
B.能力決定了員工可以達(dá)到的績效水平
C.能力分為智力和驅(qū)體能力
D.智力是一種擔(dān)任某種特定角色所需要具備的能力、知識和技能的總和
E.智力是一種復(fù)雜的心理活動，是人對事物的態(tài)度的體驗
最新試題
關(guān)于被說服者對說服過程的影響，下列陳述錯誤的是（）
認(rèn)為態(tài)度是一種心理和神經(jīng)的準(zhǔn)備狀態(tài)，通過經(jīng)驗組織起來，影響著個人對情緒的反應(yīng)的學(xué)者是（）
奧爾波特和弗農(nóng)提出的價值觀類型包括（）等
當(dāng)人們對一個問題了解較少時，預(yù)先的警告和態(tài)度改變之間的關(guān)系為（）
德國哲學(xué)家斯普蘭格在《人的類型》一書中，把價值觀區(qū)分為理論的、社會的、經(jīng)濟(jì)的和（）
公司的職員可能并不喜歡他的經(jīng)理，但是卻要表現(xiàn)出對他的服從和尊敬，這種現(xiàn)象被稱為（）
小羅擬向主管請假一周回家探望家人，為了說服主管改變態(tài)度，同意自己的請假要求，小羅可以采用的方法有（）
關(guān)于能力、知識和技能的說法，正確的是（）
奧爾波特的六分類中，認(rèn)為那些追求權(quán)力、影響和聲望的人的價值觀屬于（）
弗羅伊德描繪了一場人格的兩個不同部分（）之間無休止的戰(zhàn)爭，而這場戰(zhàn)爭由自我來協(xié)調(diào)