某生在日記中寫道：我們班班長可真是女中豪杰，沒有一個人不聽她的話，我一個男生都自愧不如。該生的描述最早出現(xiàn)在（）中。

在母親節(jié)的時候，王老師給學生提供了一些卡片、膠水、小木棒等材料，讓學生實際動手去制作“母親節(jié)賀卡”、“康乃馨”等小禮物。這樣培養(yǎng)學生創(chuàng)造性的方法是（）。

老師要求同學們第二天帶100根小木棒來學習數(shù)數(shù)。媽媽買回木棒，隨口說了一句：路上掉了一根，這應該不夠100根。小明著急的哭起來，說老師要求的100根，少一根都不行。小明處在（）。

古代的文人創(chuàng)作了大量的詩詞歌賦，并且流傳至今，供于現(xiàn)在的人們學習。這說明教育對文化具有（）。

在中世紀的西歐，大學開設的基礎課程主要是“文科七藝”，“七藝”又分為“三科”和“四藝”，“三科”是分別是語法、修辭和邏輯；“四藝”則是算術、幾何、天文、音樂。按照課程的組織方式劃分，“七藝”應屬于（）。

對牛老師來說其實并沒有嚴格界定的勞動場所，無論是課堂上，還是教室外，甚至校園外都可能成為他教育教學的地點。這體現(xiàn)了教師勞動的（）。

老師用質樸又堅定的語言向學生描述了紅軍長征，戰(zhàn)士們用自己的鮮血換來祖國的安定，同學們被深深的震撼，愛國的種子深深埋在他們幼小的心靈里。這種班會活動類型屬于（）。

小七這次期末考試的數(shù)學成績很不理想，感覺太丟人，都不好意思回家。這種情感屬于（）。

在小學體育課上，李老師教給學生太極拳動作之后，讓學生一遍又一遍的操作，以掌握太極拳動作的基本要領。這種教學方法是（）。

《三字經》是我國古代的經典啟蒙教材，直至今日，我們仍能看見許多小學生學習《三字經》。這說明教育具有（）。