仔細(xì)閱讀材料，并根據(jù)要求回答下面的問題。
有一個(gè)班的學(xué)生習(xí)慣亂丟紙屑，屢次教育都無效。有一次，班主任進(jìn)教室，見地上有幾團(tuán)紙屑。當(dāng)時(shí)還有三位同學(xué)未進(jìn)教室。老師突然想到這是進(jìn)行教育的好時(shí)機(jī)，于是，指著地上對(duì)大家說：“這兒有幾團(tuán)紙屑，進(jìn)來的同學(xué)都沒有揀起，現(xiàn)在還有三位同學(xué)未進(jìn)來，我們看看他們會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)。”經(jīng)老師一說，全班同學(xué)都瞪大眼睛等著瞧。第一位同學(xué)看也不看就沖進(jìn)了教室;第二位看了看地面卻無動(dòng)于衷，到座位上去了。第三位一看地上有紙屑，就彎下腰去把它全揀起來。
全班同學(xué)報(bào)以熱烈的掌聲。老師的臉上掠起一絲微笑，鄭重宣布班會(huì)開始了。第一個(gè)受表揚(yáng)的就是那位揀紙屑的同學(xué)。從此，教室地上再也看不到紙屑了。
(1)試分析以上案例中，老師的教育行為主要反映出班主任的什么素質(zhì)?并分析這種素質(zhì)對(duì)于班主任工作的意義。
(2)分析該案例中教師采用什么樣的教育方法?并討論這些方法的作用。
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午飯前偷偷吃了零食的果果現(xiàn)在一點(diǎn)都不餓，看著媽媽做的午飯他犯難了，既不想吃也不想被媽媽訓(xùn)斥。這種心理沖突是（）。
楊老師認(rèn)為班級(jí)管理不是教師一言堂，學(xué)生才是班級(jí)的主體，應(yīng)努力創(chuàng)造民主氣氛，及時(shí)采納學(xué)生的正確意見，讓學(xué)生成為班級(jí)的主人。楊老師管理班級(jí)的原則是（）。
涂爾干認(rèn)為契約的前提是人們的共同生活，即必須先有社會(huì)，社會(huì)塑造了個(gè)人并為締結(jié)理性契約提供非理性前提。他的觀點(diǎn)屬于（）。
為了能在演講比賽上脫稿演講，小明將演講稿讀了8遍發(fā)現(xiàn)自己剛好會(huì)背，要想記憶效果更牢固，小明一共需要背（）遍。
曉杰看到他的同學(xué)在自習(xí)課交頭接耳說話后選擇報(bào)告老師，理由是“我想要老師表揚(yáng)我，做一個(gè)好孩子”。依據(jù)科爾伯格道德發(fā)展的階段理論，該學(xué)生處于（）。
叮鈴鈴，上課啦。語文課堂上，老師向?qū)W生們展示生字：“風(fēng)、花、雪、月?！边@屬于（）。
五年級(jí)一班的同學(xué)們最近學(xué)習(xí)熱情高漲，原因是老師開展了“幫幫隊(duì)”的活動(dòng)，在班級(jí)中選擇一些佼佼者，再由他們擔(dān)任小老師的角色，去教學(xué)習(xí)效果不理想的同學(xué)。這種教學(xué)組織形式是（）。
老師用質(zhì)樸又堅(jiān)定的語言向?qū)W生描述了紅軍長(zhǎng)征，戰(zhàn)士們用自己的鮮血換來祖國(guó)的安定，同學(xué)們被深深的震撼，愛國(guó)的種子深深埋在他們幼小的心靈里。這種班會(huì)活動(dòng)類型屬于（）。
在中世紀(jì)的西歐，大學(xué)開設(shè)的基礎(chǔ)課程主要是“文科七藝”，“七藝”又分為“三科”和“四藝”，“三科”是分別是語法、修辭和邏輯；“四藝”則是算術(shù)、幾何、天文、音樂。按照課程的組織方式劃分，“七藝”應(yīng)屬于（）。
王老師是一名經(jīng)驗(yàn)豐富的專家型教師，在他的觀念里：“教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)連續(xù)創(chuàng)造的過程”，所以每次他都能改變死板的教學(xué)模式。這說明其價(jià)值取向是（）。